Title: Unidad 4
Course: Lengua y Literatura Plus + 2 BGU

La comunicación y la lectura en la era digital

▲ Una de las mejores formas de aprehender el mundo es a través de la lectura.

En esta unidad identificarás las ventajas y desventajas de las transformaciones en la era digital; profundizarás en los elementos paralingüísticos que contribuyen a una comunicación oral eficiente; pondrás en práctica métodos para recoger y organizar la información; diferenciarás entre los soportes impresos y digitales. Finalmente, comprenderás el proceso de transición entre el siglo XIX y el XX en la literatura ecuatoriana e identificarás estilos y temas característicos de comienzos del siglo XX en dicha literatura.

    Objetivos

- OG.LL.1. Desempeñarse como usuarios competentes de la cultura escrita en diversos contextos personales, sociales y culturales para actuar con autonomía y ejercer una ciudadanía plena.
- OG.LL.4. Participar de manera fluida y eficiente en diversas situaciones de comunicación oral, formales y no formales, integrando los conocimientos sobre la estructura de la lengua oral y utilizando vocabulario especializado, según la intencionalidad del discurso.
- OG.LL.5. Leer de manera autónoma y aplicar estrategias cognitivas y metacognitivas de comprensión, según el propósito de lectura.
- OG.LL.7. Producir diferentes tipos de texto, con distintos propósitos y en variadas situaciones comunicativas, en diversos soportes disponibles para comunicarse, aprender y construir conocimientos.
- OG.LL.10. Apropiarse del patrimonio literario ecuatoriano, a partir del conocimiento de sus principales exponentes, para construir un sentido de pertenencia.

Transformaciones en la era digital: tendencias futuras

LL.5.1.1. Indagar sobre las transformaciones y las tendencias actuales y futuras de la evolución de la cultura escrita en la era digital.

● Transformaciones en la era digital: tendencias futuras

Saberes previos

¿Sabes qué funciones tiene un ordenador de palabras?

Desequilibrio cognitivo

La gente del siglo XXI, ¿aún sabe del placer de enviar y recibir una carta?

Sabías que...

Los tatuajes se pueden considerar una de las formas de escritura más antiguas de la humanidad. Se dejaban signos sobre el cuerpo, y este se constituía en una especie de libro viviente.

▲ Dejar registro es lo que ha impulsado al ser humano a crear nuevos métodos de escritura.

Un poco de historia sobre la escritura

Hace aproximadamente 3 000 o 4 000 años a. C. se registraba un tipo de escritura humana sobre materiales como papiro, extraído de fibras vegetales, y sobre tablillas de arcilla.

La biblioteca de Nínive data de aprox. 700 años a. C.. En ella se encontraron más de 20 000 tablillas de arcilla sobre las que se habían grabado signos.

Poco a poco, los ideogramas fueron simplificándose hasta llegar a ser sistemas de escritura fonética, como el egipcio, el griego y el latín, del que se derivan lenguas como el castellano, el inglés y el francés.

Estos sistemas, si se comparan con los antiguos jeroglíficos, son mucho más breves y tienen una naturaleza propiamente simbólica. Opera más la abstracción, y menos la imitación. Aún así, es interesante notar que en la escritura vertiginosa de estos tiempos actuales, los signos fonéticos se combinan con dibujos como los ‘emoticones’.

Interdisciplinariedad

Lengua y Pintura

Revisa este link e investiga sobre otras representaciones de personas escribiendo. Haz un ensayo sobre por qué es importante la escritura para nuestra especie.

www.mayedu.ec/litbu2/p163

Las primeras computadoras electrónicas se producen en la década de los cuarenta, pero habría que esperar algo más de veinte años para los ‘procesadores de texto’, que harían posibles actividades antes nunca pensadas en una máquina de escribir, como archivar los documentos dentro del cerebro de una máquina, cambiar formatos y tipos de letra, así como incorporar imágenes y cuadros. Además, accionando una tecla, era posible imprimir directamente cualquier contenido.

▲ Las primeras computadoras eran voluminosas y tenían escasas funciones.

La pantalla

▲ Imagen más que texto. La nueva forma de comunicarnos.

Poco a poco, la pantalla pasa a ser el lugar que hace visible el texto.Desde la pantalla se pueden mover los párrafos, borrarlos y luego rehacerlos, todo lo cual cambia la relación del ser humano con el proceso de la escritura, que se despliega ahora desde una ventana.

Con el desarrollo de la tecnología, es hoy posible escribir sobre un teclado o, en muchos casos, sobre la misma pantalla. Ya no se precisa de tres o cuatro símbolos para representar una idea, ni siquiera del rastro breve de una palabra, sino que con abreviaturas se lo consigue. Esto podría ser efecto de la velocidad que nos exigen los teléfonos celulares.

A través de mecanismos como el chat, pueden escribirse y leerse unos a otros a la vez. En el extremo, de la pantalla, varios textos lingüísticos y no lingüísticos e imágenes fijas y en movimiento se superponen ante los ojos de quien escribe y consume imágenes al mismo tiempo.

En tiempos futuros, la escritura manual casi habrá desaparecido, pues la tendencia es que los niños aprendan a escribir en ordenadores, lo que desde el punto de vista psicomotriz abre interrogantes.

Transformaciones del proceso de escritura

Dado que es menester que los niños aprendan a dominar los ordenadores, en países como Finlandia, la enseñanza de la escritura manual se ha dejado como opcional, mientras que el aprendizaje de mecanografía será obligatorio. A pesar del imperativo de que los niños aprendan la escritura en un ordenador, es innegable que la práctica de la caligrafía contribuye al afianzamiento de la motricidad y de la personalidad, del mismo modo que las artes plásticas. (Verne.elpais.com, 2014). El hecho de que se haya planteado que ya no se enseñará a escribir a un niño empleando lápiz y papel ha causado honda conmoción.

Ventajas y desventajas de la evolución de la cultura escrita

Toda transformación trae consigo cambios positivos y negativos; la era digital es una de las transformaciones más grandes que ha vivido el ser humano.

Entre las ventajas que podemos mencionar están las siguientes:

–Desarrollo de nuevas herramientas que facilitan la investigación con alcances globales rápidos y eficaces.

–Posibilidad de intercambios culturales a través de textos, productos audiovisuales y fotográficos que han permitido abrir la mente del hombre hacia otros mundos sin necesidad de trasladarse.

–Interacción mediante redes sociales que permiten compartir ideas y experiencias sin importar los cambios de horario logrando conversaciones sin un límite de tiempo.

–Se logra conseguir información en tiempo real de los sucesos en el mundo.

Entre las desventajas de estas transformaciones están los siguientes aspectos:

–Se generó un tipo de comunicación impersonal.

–Esta nueva era digital ha distanciado y cambiado las relaciones familiares.

–El uso de la mensajería instantánea ha generado nuevas formas de escritura abreviando las palabras de forma incorrecta o incluso remplazándolas por símbolos y figuras para expresar lo que quieren.

Sánchez, Valeria. (s/a). Recuperado de https://vsanchezsantana.wordpress.com/2014/05/21/transformacion-de-la-lectura-y-la-escritura-en-la-era-digital/

Distorsiones y desviaciones en el discurso oral

LL.5.2.1. Valorar el contenido explícito de dos o más textos orales e identificar contradicciones, ambigüedades, falacias, distorsiones y desviaciones en el discurso.

● Distorsiones y desviaciones en el discurso oral

Saberes previos

¿Qué es una distorsión?

Desequilibrio cognitivo

¿Qué sucede cuando alguien interpreta un mensaje de manera equivocada?

Mensajes orales distorsionados

Los seres humanos estamos dotados de un modo natural para hablar. Escribir es algo que viene después, y se da solo en algunas culturas. Tal vez debido a que todas las personas en su infancia han escuchado una canción o un cuento de la abuela, la palabra dicha tiene un poder insospechado sobre el auditorio: puede conmover, convencer, mover a la acción. En algunas culturas, alcanzó más prestigio la palabra escrita que la oral, debido a que lo escrito tiene una trascendencia en el tiempo.

Así como los mensajes orales pueden tener una finalidad enaltecedora, se prestan para distorsiones, o sea, para la deformación de los hechos ocurridos. Con el apogeo de las redes sociales, como Facebook o Twitter, la comunicación es tan vertiginosa que en ciertos casos se han difundido noticias falsas sin la necesaria comprobación, como la muerte de personajes públicos o el atribuir un texto a un autor que nunca lo había escrito.

▲ La oratoria de los nazis influyó de manera contundente en la ideología del pueblo alemán a través de un discurso distorsionado y manipulador.

Hay un proverbio que dice que ‘las palabras que salen de la boca nunca pueden volver a ser recogidas’. Por ello, hay que ‘hacerse cargo’ de lo que se dice, ser responsable.

En la esfera política, varios discursos de Adolf Hitler (Austria, 1889-1945), que persiguió y asesinó a millones de judíos, expresaban que él y el partido nacionalsocialista encarnaban los valores del pueblo alemán: como si todo un país pudiera caber en un solo individuo y en un solo partido.

TIC

En la historia de la humanidad se han dado discursos que han cambiado la vida de las personas o que han ejercido una marcada influencia en los cambios sociales. Ingresa al siguiente enlace y conoce sobre algunos de estos: www.mayedu.ec/litbu2/p166

Sabías que...

La clasificación por edades entró en vigencia en 1997 en Estados Unidos. En Latinoamérica, cada país tiene su sistema para controlar la programación local según su contenido.

Averigüen qué simbología se usa para identificar los tipos de contenido de los programas.

Las audiencias y los medios

En principio, existe una oralidad primaria, que es la que pasa de viva voz de una persona a otra; pero existe otra, que es la oralidad secundaria: aquella que llega al oyente a través de medios de comunicación. “De esta manera la radio, el cine y la televisión nos abruman de un tipo de oralidad difícil de imaginar en siglos anteriores: una forma de comunicación a través del lenguaje articulado que supone la presencia interesada de vastos auditorios pendientes de este tipo de discurso unidireccional” (Monsonyi, sin año). El auditorio, de hecho, tiene un rol pasivo.

En una entrevista, una periodista le plantea una pregunta a un personaje de la vida pública, y este no responde la pregunta, la elude o responde con otra pregunta: son expresiones de la desviación en el discurso oral.

De todos modos, debe tenerse en cuenta que en el mensaje oral suelen darse más rodeos que en el escrito, y que este se vale de una serie de marcadores textuales para los vacíos que suelen presentarse en una intervención oral. El objetivo será evitar al máximo las desviaciones y buscar ser más directos y concisos.

Muchos noticieros de televisión, con tan solo treinta minutos de duración, presentan noticias muy escuetas, que no llegan a informar de verdad sobre los acontecimientos; los departamentos de investigación periodística tienden a desaparecer, mientras los espacios de farándula se incrementan. El lenguaje político debería ser más racional que emocional.

▲ La televisión puede normar muchos de nuestros comportamientos.

TIC

Puedes escuchar el discurso completo y ver la película de Chaplin en el siguiente enlace:

www.mayedu.ec/litbu2/p168

Ejemplo de un buen discurso

A continuación te ofrecemos un ejemplo de un discurso carente de desviaciones y difusas intenciones. Es el discurso final que hace Charles Chaplin, quien encarna a un dictador muy parecido a Adolf Hitler, en la película “El gran dictador”. En este se puede apreciar que el personaje postula valores completamente distintos a los que promulgaba el verdadero Hitler y promueve sin desviación alguna un discurso antibélico y a favor de la paz.

“Lo siento. Pero... yo no quiero ser emperador. Ese no es mi oficio, sino ayudar a todos si fuera posible. Blancos o negros. Judíos o gentiles. Tenemos que ayudarnos los unos a los otros; los seres humanos somos así. Queremos hacer felices a los demás, no hacernos desgraciados. No queremos odiar ni despreciar a nadie. En este mundo hay sitio para todos y la buena tierra es rica y puede alimentar a todos los seres. El camino de la vida puede ser libre y hermoso, pero lo hemos perdido. La codicia ha envenenado las armas, ha levantado barreras de odio, nos ha empujado hacia las miserias y las matanzas. Hemos progresado muy deprisa, pero nos hemos encarcelado a nosotros mismos. El maquinismo, que crea abundancia, nos deja en la necesidad. Nuestro conocimiento nos ha hecho cínicos. Nuestra inteligencia, duros y secos. Pensamos demasiado, sentimos muy poco. Más que máquinas necesitamos más humanidad. Más que inteligencia, tener bondad y dulzura. Sin estas cualidades la vida será violenta, se perderá todo. Los aviones y la radio nos hacen sentirnos más cercanos. La verdadera naturaleza de estos inventos exige bondad humana, exige la hermandad universal que nos una a todos nosotros. Ahora mismo, mi voz llega a millones de seres en todo el mundo, millones de hombres desesperados, mujeres y niños, víctimas de un sistema que hace torturar a los hombres y encarcelar a gentes inocentes. A los que puedan oírme, les digo: no desesperéis. La desdicha que padecemos no es más que la pasajera codicia y la amargura de hombres que temen seguir el camino del progreso humano. El odio pasará y caerán los dictadores, y el poder que se le quitó al pueblo se le reintegrará al pueblo, y, así, mientras el Hombre exista, la libertad no perecerá.

...

Luchemos por el mundo de la razón. Un mundo donde la ciencia, el progreso, nos conduzca a todos a la felicidad. Soldados: En nombre de la democracia, debemos unirnos todos.”

(Fragmento)

Película El gran dictador (1940). Recuperado de: http://www.edu.xunta.gal/centros/ieschapela/gl/system/files/texto_castela.pdf

Elementos paralingüísticos y no verbales

LL.5.2.4. Utilizar de manera selectiva y crítica los recursos del discurso oral y evaluar su impacto en la audiencia.

● Elementos paralingüísticos y no verbales

Saberes previos

¿Cuál es la importancia que les das a la comunicación oral en tu vida?

Desequilibrio cognitivo

¿Son los gestos, así como la postura corporal, elementos ineludibles en la comunicación oral?

El lenguaje del cuerpo

En lenguaje es consustancial al ser humano, para quien el acto del habla es innato; no lo son otras capacidades, como fabricar herramientas o escribir. El ser humano parece haber sido hecho para hablar. Durante la primera infancia de los seres humanos, se puede advertir con mucha facilidad la tendencia de los bebés a producir sonidos y balbuceos porque parecen querer hablar. No obstante, junto con eso, se advierte también que los bebés reaccionan frente a estímulos como caricias, sonidos, ruidos, y lo hacen a través de todo su cuerpo.

Las palabras pueden engañar, pero es más complicado que el cuerpo mienta; por eso, debería procurarse que haya concordancia entre el lenguaje verbal y el lenguaje corporal. Si decimos, por ejemplo, que estamos relajados, pero nuestro cuerpo muestra tensión, el mensaje que enviemos a nuestros receptores será ambiguo. Por otra parte, si la confianza es un elemento importante en la comunicación, pero reina un ambiente de temor o nerviosismo, no se podrá dar una óptima comunicación.

Sabías que...

Se calcula que en un encuentro entre dos personas, menos del 8 % de la comunicación que comparten corresponde a las palabras que emiten; casi el 40 % tiene que ver con la entonación y el ritmo de la voz; y más del 50 % está conformado por signos que se pueden percibir con los sentidos, como gestos del rostro, movimientos, forma de mirar.

▲ El lenguaje del cuerpo puede decir más que las palabras.

El cuerpo habla sin nuestro permiso, pero es posible también que, de modo progresivo, sepamos dominar el lenguaje corporal para mantener una relación más fluida con otras personas, ya sea de forma profesional o en el ámbito privado.

▲ Sonrojarse es señal de pudor, aunque algunos lo consideran como señal de vergüenza o muestra de poca confiabilidad de la persona.

Interdisciplinariedad

Lengua y Medios

Consigan capítulos de la serie televisiva “Lie to me”. Indaguen en los procesos del protagonista para descubrir la verdad.

Busquen en Internet si los rasgos para descubrir la verdad son los de la serie, y enlístenlos.

Recursos paralingüísticos en el discurso oral

Los elementos paralingüísticos, esto es, aquellos que acompañan la comunicación verbal, son, pues, los gestos, movimientos corporales y postura; expresión facial, mirada, sonrisa, contacto visual, movimiento de brazos y manos. Todos ellos son solamente significantes, portadores de varios significados. Arquear las cejas; abrir o cerrar los ojos o la boca; arrugar el ceño o los labios; mantenerse erguido o agacharse; tocarse el rostro; rascarse detrás de la oreja; extender la manos abiertas o cerrarlas en un puño: todo tiene un significado y, sobre todo en situaciones inesperadas, el cuerpo hablará sin permiso de su dueño o dueña.

Pero si el emisor está preparado y debe enfrentar una exposición oral, he aquí algunos consejos:

1. Si no rompe con el formato, es mejor presentarse de pie y mostrar el cuerpo entero.

1. Se debe buscar un tono natural y familiar y procurar soreírle discretamente al auditorio.

1. El cuerpo inmóvil no es adecuado. Si es posible, es aconsejable desplazarse por el lugar.

1. Un tono natural y espontáneo no implica que no se haya preparado la exposición.

“Se suele decir que enseñar las palmas de las manos es expresión de sinceridad, apertura y transparencia. Cerrar los puños, en cambio, manifiesta agresividad y ocultamiento de la verdad. Si cruzamos los brazos a la altura del pecho, estamos poniendo una barrera entre el auditorio y nosotros, y eso denota ponerse a la defensiva. Cuando, sin darnos cuenta, nos mordemos las uñas o los labios, expresamos nerviosismo, igual que cuando damos golpecitos en el suelo con el pie o con la mano en la mesa de modo repetitivo” (De la Llave, 2014).

Los recursos paralingüísticos en el teatro

Si bien todo el discurso oral, sea este cotidiano o académico, se construye a partir de elementos paralingüísticos, uno de los espacios de comunicación en donde se evidencia con total claridad la importancia y función de estos recursos es el teatro. Observa a continuación todas las acotaciones resaltadas en el siguiente fragmento.

EMILIANO. –Las siete de la tarde; y entré aquí a las doce y media... Hoy es cuando me echan a mí del noble Cuerpo de Carteros, Peatones y Similares, recientemente constituido. Pierdo el empleo como mi abuelo perdió el pelo y mi padre perdió a mi abuelo. Pero yo no me voy de aquí sin que me firmen el certificado y sin enterarme de lo que ocurre en esta casa. (Dentro, en la derecha, se oyen unos ayes lastimeros. Emiliano se levanta sin querer, sobresaltado, y en seguida vuelve a sentarse.) Otra vez los ayes... Seis horas y media de ayes. He llegado a pensar si estarán asesinando a un orfeón... Por otro lado, la casa parece honorable, y al mismo tiempo esto de que sus habitantes no me hagan caso... (Por la izquierda sale Catalina, que es una doncella de servicio de la casa. Emiliano se levanta con ánimo de hablarle y de que le atienda.) Joven... Chis... Joven...

(Catalina cruza la escena sin hacer caso, hablando sola, preocupadísima.)

CATALINA. –¡Válgame Dios!... ¡Válgame Dios!... ¡Válgame la Santísima Virgen!...

EMILIANO. –Me hace usted el favor, joven, que estoy aquí desde las doce y media, porque traigo un certificado para don Ricardo Cifuentes...

(Catalina ni le mira siquiera.)

CATALINA. –¡Válgame el Redentor!...

(Catalina se va por el foro, como si Emiliano no existiera en el mundo. Emiliano queda en la puerta del foro con la palabra en la boca. Por la derecha sale entonces Adela, una muchacha de unos veinticinco años, muy bonita; lleva traje de calle y la capotita puesta. Está tan preocupada como Catalina y se va en dirección a la izquierda, hablando sola también. Emiliano, en cuanto la ve, intenta, naturalmente, entablar el diálogo.)

EMILIANO. –Tenga la bondad, señorita, que estoy aquí desde las doce y media, porque traigo un certificado para don Ricardo Cifuentes...

ADELA. –¡Dios mío de mi alma!... ¡Dios mío de mi corazón!...

(Han llegado a la izquierda, y Adela hace mutis por aquel lado, sin atender a Emiliano y dándole materialmente con la puerta en las narices. Entonces, por el foro, vuelve a salir Catalina, esta vez en dirección a la derecha. Emiliano echa a correr hacia ella.)

(Fragmento)

Jardiel Poncela, Enrique (1936). Cuatro corazones con freno y marcha atrás. Barcelona: Espasa Libros.

Formas de acceder a la comunicación

LL.5.3.6. Recoger, comparar y organizar información consultada utilizando esquemas y estrategias personales.

● Formas de acceder a la comunicación

Saberes previos

¿Qué métodos conoces que te permitan consultar y registrar lo consultado?

Desequilibrio cognitivo

También en la investigación más profunda y profesional se deben adoptar métodos sencillos que faciliten el proceso.

Ya hemos visto a lo largo de varias páginas distintos tips que se pueden seguir para garantizar que la información obtenida en Internet provenga de fuentes confiables, como por ejemplo añadir la expresión ‘base de datos’ a los términos buscados; elegir bien las palabras clave de la búsqueda; fijarse en la abreviatura con que termina la dirección electrónica; asegurarse de la calidad de la página web (ortografía, diseño, fechas de actualización), entre otros.

Registrar las fuente consultadas

El siguiente paso es garantizar un método para recoger adecuadamente la información, para lo cual es necesario, ante todo, registrar con exactitud las fuentes consultadas, sean estas impresas o virtuales. A menudo se tiende a olvidar que en Internet también existen autores y autoras detrás de los textos que encontramos. Los mismos sistemas del ordenador suelen tener programas que permiten ir guardando la bibliografía consultada.

Si las fuentes consultadas son libros u otros materiales impresos, es conveniente elaborar por cada libro una ficha que te ayude a guardar todos los datos necesarios.

Valores humanos

"Google puede devolverte 100 000 respuestas, un bibliotecario puede devolverte la correcta"

Neil Gaiman

▲ La biblioteca es la primera opción para una consulta fiable.

TIC

Explora la siguiente web en la que encontrarás medios para hacer tormentas de ideas y cuadros sinópticos.
http://bubbl.us

Paráfrasis

Recuerda que es preferible resumir la información consultada en tus propias palabras, es decir, recurrir a la paráfrasis; en ese caso, igualmente debes citar el material del que extrajiste la información. La única diferencia es que, en ese caso, no empleas comillas.

No basta con registrar las fuentes consultadas, impresas o virtuales. Es necesario, además, registrar tus observaciones sobre lo consultado. Se deben hacer unos apuntes autónomos y autosuficientes que describan el contenido de lo investigado, de modo que no sea necesario, cada vez, volver a la fuente. Tus apuntes no solo deben ocuparse del contenido, sino que deben permitir ver la estructura del texto al que has acudido: para ello, puedes acudir a todos los sistemas gráficos y señales que te sean útiles: flechas, rayas, figuras geométricas, etc. Aquí, se puede recurrir a esquemas propios, cuadros sinópticos, subrayados, etc.

▲ Los cuadros sinópticos permiten que organices la información y tus ideas.

De todos modos, por más personal que sea el sistema empleado para resumir la información, debe tratarse de algo claro y comprensible. Además, un esquema permite ver, de una sola mirada, los contenidos. Así, los esquemas, cuadros sinópticos, mapas conceptuales permiten organizar la información.

Algunos autores, como Teresa Serafini, en su libro Cómo se escribe, dan consejos muy útiles, como este: “Parafrasear y ‘traducir’ el texto con palabas que nos resulten más familiares, no copiar. Esta operación permite comprender mejor el contenido. Se exceptúan las definiciones rigurosas, que habrán de ser copiadas palabra por palabra, entre comillas, y con indicación de la página” (Serafini, 1996).

Según la propia Serafini, a quien parafraseamos aquí, algunos errores frecuentes al investigar son:

1. Leer un texto tras otro sin tomarse el tiempo para tomar apuntes.

1. Tomar apuntes en hojas sueltas que se pueden perder fácilmente.

1. Transcribir textos extensos.

1. textualmente sin usar comillas.

1. Escribir textos largos, sin subtítulos ni estructura.

1. Reducir todo a palabras clave: es mejor oraciones completas pero breves.

1. No distinguir entre lo que dice el texto consultado y lo que dice el investigador o investigadora.

^Fuente: Serafini M. T., 1992

Sabías que...

Un esquema de variable compuesta es un tipo de esquema gráfico que organiza la información usando indicadores que engloban el contenido de un texto desde lo general a lo específico.

Los organizadores gráficos

Una de las estrategias de lectura más eficaces para recoger la información es el uso de organizadores gráficos. Existe gran variedad de esquemas que propician el resumen, la síntesis y la estructuración mental de los textos.

Lee el siguiente texto y observa cómo se recoge la información principal a través de un esquema de variable compuesta.

La Virgen del Panecillo

El Panecillo es una loma en cuya cima está la representación de la única virgen alada, también conocida como la Virgen de Quito.

El monumento a la Virgen del Panecillo en Quito fue construido sobre la elevación natural que fue bautizada Panecillo, por su parecido con un pequeño pan. Se erige en medio de la ciudad como un mirador natural desde el cual se aprecia la belleza andina de la zona y la disposición urbana de la ciudad.

El montículo recibió su calificativo de los conquistadores españoles, pero se cree que su nombre auténtico es Shungoloma, que en quichua significa “loma del corazón”.

La estatua empezó a construirse el 4 de abril de 1955, pero fue inaugurada el 28 de marzo de 1975, es decir, 20 años tuvo que tardar para que se concrete su ensamblaje. El escultor de la obra, que tiene 7.400 piezas, fue el español Agustín de la Herrán Matorras, quien se basó en la Virgen de 30 centímetros realizada por el quiteño Bernardo de Legarda, en el siglo XVIII, la cual fue considerada la obra cumbre de la Escuela Quiteña durante la Colonia.

(Adaptación)

Diario El Universo. (2017). Recuperado de http://www.eluniverso.com/noticias/2017/04/01/nota/6118025/42-anos-inauguracion-escultura-virgen-panecillo

Estrategias cognitivas de comprensión: relación con otros textos

LL.5.3.3. Autorregular la comprensión de un texto mediante la aplicación de estrategias cognitivas y metacognitivas de comprensión.

● Estrategias cognitivas de comprensión: relación con otros textos

Saberes previos

¿Te has encontrado con textos que te recuerden otros textos?

Desequilibrio cognitivo

No existe originalidad plena. Cada texto nos recuerda otros textos, ¿por qué?

Interdisciplinariedad

Lengua y Cine

Vean en clase La sociedad de los poetas muertos, donde descubrirán el poder liberador de la lectura.

Escriban un pequeño ensayo al respecto, señalando qué textos les resultan conocidos, y la relación de estos con la trama.

▲ La Mona Lisa original.

▲ La parodia es un texto (pictórico, lingüístico, etc.) basado en otro. Mona Lisa del pintor colombiano Fernando Botero.

La Mona Lisa, una de las obras de las que más reinterpretaciones se han hecho, fue pintada originalmente por Leonardo Da Vinci en el siglo XVI. Muchos textos literarios tienen una estructura que se puede reconocer fácilmente; un poema, por ejemplo, o una obra de teatro tienen rasgos distintivos. El primero está escrito en versos y el segundo se sostiene con diálogos. Los cuentos de hadas suelen comenzar con: ‘Había una vez’, y los discursos suelen apelar al auditorio.

Así pues, el lector no solo establece relaciones al interior del texto, sino con otros textos, por similitud o contraste. Un artículo científico tiene unos componentes diferentes a los de una noticia periodística.

Intertextualidad

▲ Las piezas teatrales, a menos de que sean monólogos, se construyen sobre la base de diálogos.

Se establecen similitudes estructurales entre varios textos, en cuanto a cómo están hechos. Toda noticia debería responder las preguntas qué, cómo, quién, dónde, cuándo; todo soneto tiene catorce versos de once sílabas distribuidos en dos cuartetos y dos tercetos; un artículo científico presenta al comienzo un abstract o resumen en inglés, y al final constan conclusiones y fuentes consultadas. Un lector atento reconoce este tipo de estructuras.

En cuanto al contenido, un concepto muy importante es el de intertextualidad, que se refiere a que un autor acudirá a otros autores y textos para construir su discurso. “El término intertextualidad se refiere a la relación de dependencia que se establece entre, por un lado, los procesos de producción y recepción de un texto determinado y, por otro, el conocimiento que tengan los participantes en la interacción comunicativa de otros textos anteriores relacionados con él” (Marinkovich, 2000). El autor de un texto se constituye en un mediador entre los textos a los que alude en su texto y el lector, quien, por su parte, no podrá acceder del todo a la comprensión si no descubre el tejido intertextual.

▲ Muchos libros aluden a otros libros.

Lee con atención el siguiente artículo científico en el que se evidencia la intertextualidad, pues el autor recurre a un texto literario, El Principito para introducirnos en el tema de la fobia a las serpientes.

Antes de leer

¿Cómo reaccionas ante la imagen de una serpiente?

Durante la lectura

¿Reconoces alguna de las referencias textuales que se hace en relación a la aparición de serpientes en otros textos? Comenta.

Después de la lectura

¿Crees que se justifica
el miedo a las serpientes?

¿Cómo ha influido la televisión y el cine en esto?

Serpientes, miedo y fascinación

"... Eres un animal raro,

–le dijo al fin. –Delgado como un dedo...

–Pero soy más poderoso que el dedo de un rey –dijo la serpiente.

El principito sonrió. –No eres muy poderoso... ni siquiera tienes patas... ni siquiera puedes viajar...

–Puedo llevarte más lejos que un navío –dijo la serpiente. –A quien toco, lo vuelvo a la tierra de donde salió –dijo aún. –Pero tú eres puro y vienes de una estrella..."

De esta manera hace su aparición la serpiente en El Principito, una de las obras infantiles para adultos más importantes de la literatura mundial. A pesar de que en un inicio se le da a este personaje la facultad de discernir la calidad moral y origen del Principito, más adelante el autor le otorga un rol perverso al advertir que "Las serpientes son malas. Pueden morder por placer..." La perfidia como característica de las serpientes viene de mucho antes, como lo muestra su participación en el libro del Génesis y en las representaciones del infierno. Varias producciones audiovisuales se hacen eco de esta imagen, con lo que perpetúan la antipatía de la gente hacia estos reptiles, probablemente mayor a la que siente por cualquier otro animal.

Recientemente, un programa de televisión divulgó una encuesta que reveló que la segunda fobia más generalizada entre los ecuatorianos, después del temor a las alturas, es la ofidiofobia (miedo intenso y desproporcionado hacia las serpientes u ofidios). No es de extrañar, entonces, que varias personas encuentren extraño el que un investigador se adentre en la selva precisamente en busca de estos animales. Su sorpresa es mayor cuando conocen que estas búsquedas se las realiza en la noche cuando, según creencias populares, otros tantos demonios andan sueltos. Y es que para muchas personas, uno de los principales inconvenientes para disfrutar de un paseo por los bosques de nuestro país es la posibilidad de encontrarse con estos bichos, según ellos, tan despreciables.

El miedo extremo a las serpientes, calificado como un desorden de ansiedad, no está presente solo en los ecuatorianos. Varias personas alrededor del mundo lo padecen, considerándose a la ofidiofobia como uno de los temores más difíciles de tratar. En Estados Unidos, se estima que el 50% de la población experimenta cierta ansiedad en presencia de alguna serpiente y que otro 20% está aterrorizado con ellas, al punto de no poder ver una fotografía o de sostener una conversación a su respecto sin ayuda profesional. Pero, ¿está justificado este temor? ¿Dónde podría estar su origen?...

Salazar, David. (2008). Revista Terra Incógnita No. 54 julio-agosto. Recuperado de: http://www.terraecuador.net/revista_54/54_serpientes.html

Tipos de texto según su destino: soportes impresos

LL.5.4.5. Producir textos mediante el uso de diferentes soportes impresos y digitales.

● Tipos de texto según su destino: soportes impresos

Saberes previos

¿Has reflexionado acerca de que los textos impresos aún tienen prestigio y acogida entre los lectores, a pesar del incremento de la lectura en pantallas?

Desequilibrio cognitivo

Diariamente, dedicamos a la lectura y escritura más de lo que se piensa. ¿Cuánto lees
o escribes diariamente?

Medios para escribir

Desde los inicios de la comunicación humana se han utilizado una variedad de soportes para que las personas puedan expresarse.

Un soporte es aquel material utilizado para plasmar las emociones y pensamientos. A lo largo de la historia el ser humano ha utilizado diferentes soportes; mismos que han evolucionado desde las paredes en cuevas, hasta los digitales en la actualidad. Fue la invención de la escritura lo que impuso el desarrollo de medios prácticos para su lectura, transportación y preservación. Cada uno de éstos, fueran tablillas de arcilla, papiros, códices, etcétera, han implicado relaciones específicas con sus lectores; como el trato que el material requería, la forma en que se leía, el lugar donde se podía consultar e incluso si se podía transportar fácilmente. El desarrollo de la imprenta es una innovación tecnológica que transformó por completo la forma de difundir, presentar y conservar el conocimiento, además impuso el papel impreso, con sus múltiples formatos, como el soporte casi universal para la palabra escrita, relegando con el tiempo producciones artesanales, como los copistas y escribanos medievales, que necesitaban mayor tiempo y trabajo en la creación de un ejemplar. Así los productos de la imprenta, desde hace más de cinco siglos, han acaparado la relación del hombre con la palabra escrita.

Ordoñez, Cristian. (2005). Revista digital universitaria UNAM. Recuperado de: http://www.revista.unam.mx/vol.6/num1/art05/art05_enero.pdf

▲ En las cuevas de Altamira, España se evidencian las primeras formas de escritura de la historia de la humanidad. Datan de hace 25 000 años atrás.

Sabías que...

Antes de la aparición de la computadora los escritores redactaban sus textos con tinta y pluma, luego con estilógrafos, lápices, bolígrafos y máquinas de escribir.

Como podrás darte cuenta, escribir en cualquier soporte implica procesos que se deben seguir, tanto en el momento de hacer acopio de ideas, como en el de organizar, escribir y revisar la escritura, pues alguien va a leer lo escrito.

Daniel Cassany enlista recursos para la escritura. Ahí donde él sugiere un microcasete, en la actualidad se puede usar el teléfono celular.

Equipo para la escritura

▲ Se requiere de un equipo para escribir.

Sabías que...

Muchos creen que escribir a mano es un arte en extinción. Sin embargo, a pesar del desarrollo tecnológico, sigue siendo importante el tomar nota a mano en el proceso
de enseñanza-aprendizaje.

Los soportes impresos son útiles y necesarios para diversas tareas escolares, como la entrega de ensayos, artículos, informes de lectura, textos de escritura creativa, etc. Como has visto en la página anterior, puedes servirte del proceso de escritura manual para hacer tus esquemas y borradores, y siempre debe guiarnos el proceso de ahorro de papel: tanto en los pasos previos como en el documento final, cada vez se impone más la idea de evitar las impresiones.

▲ Es necesario evitar el gasto innecesario de papel para ahorrar recursos.

▲ En muchos trabajos es necesario presentar informes.

Para la entrega de trabajos impresos, se deben seguir reglas de presentación; por ejemplo, tamaño de la letra, interlineado, márgenes, formato de la portada, tipo de sangría, etc. Un principio rector debería ser, en todo caso, evitar impresiones a color y reducir el número de papel para ser utilizado. Deberá privilegiarse, así mismo, más el fondo que la forma.

Cualidades como un lenguaje sencillo y directo, oraciones gramaticales completas pero breves, párrafos de extensión similar, puntuación adecuada, ortografía impecable, son fundamentales para textos de formato escrito.

Se debe desterrar la idea de que solo los poetas o las escritoras reconocidas escriben. Lo hacen los estudiantes, los investigadores, los docentes, toda persona que sepa escribir, sin importar su profesión u oficio, porque escribir es una manera eficaz de comunicarnos que debemos perfeccionar.

Tipos de texto: soportes digitales

LL.5.4.5. Producir textos mediante el uso de diferentes soportes impresos y digitales.

● Tipos de texto: soportes digitales

Saberes previos

¿Crees que un texto está supeditado a su soporte?

Desequilibrio cognitivo

¿Los formatos modernos de los textos nos libran de la responsabilidad de leer?

Mientras que con el papel como soporte para los textos impresos no se necesita más que lectores, y saber leer, otras situaciones se dan con textos que se publican en soportes digitales que precisan la intervención de aparatos como los ordenadores que decodifican la información.

Los seres humanos podemos ver las marcas en un CD, pero no podemos descifrar la información que posee: “Necesitamos un dispositivo mediador que la lea y decodifique. La computadora decodifica la información contenida en los soportes digitales y nos presenta el tipo de medios que podemos comprender e interpretar. Este estado de la información digital tiene una existencia completamente virtual, ya que solamente existe mientras la computadora reproduce para nosotros los diferentes códigos que podemos descifrar, como lo son el texto, la imagen, el sonido y el video” (Ordóñez, 2005).

Valores humanos

"La Internet se está convirtiendo en la plaza central de la aldea global del mañana".

Bill Gates

▲ Para almacenar información existen muchísimos dispositivos, pero todos necesitan de un equipo para decodificar su información.

Sabías que...

Las cifras indican que unos 3 200 millones de personas, o sea, solo el 43 % de la población global, tiene acceso a Internet (Ibérica, 2016).

Soportes fijos y soportes transportables

Se habla, en general, de soportes fijos y soportes transportables. Al primero corresponden tanto los llamados discos duros de los que dispone una computadora, como la información ‘en línea’ de la que dispone y a la que se puede acceder si se es parte de una red, que es en definitiva Internet: es decir, un sistema de ordenadores conectados que comparten información y que permiten un acceso que rebasa las geografías locales. En cuanto a los soportes transportables, ha habido mucha modernización en esta área: se ha pasado del disquete al disco compacto y, últimamente, al USB, comúnmente conocido como ‘memory’ o ‘flash memory’, adminículos cada vez más pequeños que permiten transportar la información de un ordenador a otro.

▲ ¿En qué sentidos la tecnología puede suponer una involución?

▲ Lo más avanzado de la investigación académica se publica en revistas virtuales.

A su vez, los soportes digitales permiten una simultaneidad antes impensada para los lectores, pues facilitan el despliegue de archivos de audio, video, sonidos, imágenes en tres dimensiones.

Es necesario saber que el acceso a materiales y documentos en Internet supone costos de inversión en acceso a redes, cables de fibra óptica y dotación de ordenadores. Inclusive, hay artículos de alto nivel científico por los que se debe pagar, a menos que se pertenezca a alguna institución investigativa. Es decir que aunque el acceso a ordenadores e Internet ha garantizado un mayor acercamiento de la población a estos servicios, no se debe ignorar que la tecnología implica costos.

De lo analógico a lo digital

El paso de la escritura analógica a la digital implica una serie de transformaciones en la cultura escrita que tiene connotaciones sociales importantes. Los soportes digitales permiten la creación de comunidades virtuales que comparten intereses y formas de escribir. Aparecen nuevos tipos de discursos propios de la era digital: e-mail, whatsapp, chat, página web, etc. Al parecer, con estos soportes, el proceso de escritura se torna automático y más rápido que el analógico. Al respecto Cassany (1999) expresa:

Interdisciplinariedad

Lengua y Educación

Hoy, más que nunca, los métodos para enseñar a escribir están cambiando y adaptándose al mundo digital.

Los niños de hoy pueden considerarse nativos digitales porque nacido en la era tecnológica.

Respecto al proceso de composición, las distintas aplicaciones informáticas inciden de modo sustancial en la tarea de escribir. Nadie duda hoy de que, con procesador de texto, verificador ortográfico y gramatical, revisor estilístico –legibilidad, grado de formalidad–, diccionario de sinónimos o asistente para la redacción y traducción de documentos preestablecidos (programas de ingeniería lingüística), un autor consigue escritos mejores y más elaborados con menos esfuerzo y tiempo: la escritura analógica tiene un procesamiento más lento y muchos menos recursos o apoyos. Si bien el nuevo verificador equivale al cuaderno de ortografía, el libro de gramática y el diccionario a los CD en línea, o las teclas de copiar y pegar a las tijeras, el pegamento y la goma de borrar, el entorno digital integra todos estos recursos en la computadora, con el fin de que el autor pueda usarlos simultáneamente y de modo casi automático.

La transición entre el siglo XIX y el XX

LL.5.5.3. Ubicar cronológicamente los textos más representativos de la literatura ecuatoriana: (de los siglos XIX, XX y XXI), y establecer sus aportes en la construcción de una cultura diversa y plural.

● La transición entre el siglo XIX y el XX

Saberes previos

¿Recuerdas el nombre de algunos autores ecuatorianos del siglo XIX?

Desequilibrio cognitivo

¿Puede un libro transformar en algún sentido a una sociedad?

TIC

Visita el siguiente link y revisa esta versión televisiva de A la Costa:

www.mayedu.ec/litbu2/p190

Reflexiona: ¿cómo se adapta un texto? ¿Es lo mismo que en la obra original? ¿Por qué debe conservarse o no el texto?

Novelas de inicios de siglo

 ▲ Leyendas del tiempo heroico.

El siglo XX empieza con la novela Pacho Villamar, (1900), de Roberto Andrade (Imbabura, 1850-1938), que fusiona política y narración, y que aborda el tema de la Revolución liberal. La novela, igual que otras de la época, opone el campo a la ciudad, y narra la historia de un hombre joven de provincia que llega a la capital para hacer sus estudios universitarios y se forma en las ideas del liberalismo. Esto de algún modo retrata lo que al mismo Roberto Andrade le ocurría, y es que era un hombre de campo, fervoroso liberal y opositor al gobierno de García Moreno, a quien le daba la impresión de que el país no progresaba con los adelantos técnicos de otras naciones. La voz narrativa de la novela Pacho Villamar relata que “en la década de 1880 una misión de alemanes que ya había pasado por el Ecuador veinte años antes encuentra que nada ha cambiado en el mismo” (Bustos, 1999).

Poco después se publica A la Costa (1904), de Luis Alfredo Martínez (Ambato, 1869-1909), que narra la migración de un capitalino a la Costa en busca de oportunidades, al tiempo que describe el conflicto conservador-liberal y los excesos del fanatismo católico. Se trata de una interesante obra precursora del realismo, que critica el regionalismo y los prejuicios contra la gente del campo. Martínez era también un buen pintor.

En 1905 se publica Leyendas del tiempo heroico, del cuencano Manuel J. Calle, dedicado especialmente a los lectores infantiles, no con el afán de divertirles solamente, sino de transmitirles amor por la patria a través de polémicos relatos de personajes heroicos, como Abdón Calderón, que ha trascendido en el tiempo. En el prólogo de su obra, Manuel J. Calle cita a Ricardo Palma, algunas de cuyas pautas ha seguido. Calle fue también un polemista muy agudo y autor de la novela Carlota, perteneciente al naturalismo.

El Modernismo en la poesía ecuatoriana

A comienzos del siglo XX, en el terreno de la poesía, surge el movimiento del modernismo, que “fue el resultado directo del nuevo clima cultural propulsado por la Revolución liberal, el cual abrió los horizontes en torno a la idea del progreso y de la vida moderna” (Bustos, 1999). Este movimiento hacía sentir a ciertos poetas rebeldía y una sensación de no pertenencia. Es así que tenemos una generación de poetas que viven entre fines del siglo XIX y las primeras décadas del XX, denominada la ‘Generación Decapitada’, porque todos murieron jóvenes, se suicidaron: Medardo Ángel Silva (1898-1919), muerto a los veintiún años; Humberto Fierro (1890-1929), muerto a los treinta y nueve años; Arturo Borja (1892-1912), muerto a los veinte años; y Ernesto Noboa y Caamaño (1889-1927) y que falleció a los treinta y ocho años.

Lee algunas muestras de la poesía de esta generación.

Se va con algo mío

Se va con algo mío la tarde que se aleja;
mi dolor de vivir es un dolor de amar;
y al son de la garúa, en la antigua calleja,
me invade un infinito deseo de llorar.

Que son cosas de niño, me dices; quién me diera
tener una perenne inconsciencia infantil;
ser del reino del día y de la primavera,
del ruiseñor que canta y del alba de Abril.

Ah, ser pueril, ser puro, ser canoro, ser suave;
–trino, perfume o canto, crepúsculo o aurora
–como la flor que aroma la vida y no lo sabe,
​como el astro que alumbra las noches y lo ignora!

Medardo Ángel Silva

Vas Lacrimae

La pena… La melancolía…
La tarde siniestra y sombría…
La lluvia implacable y sin fin…
La pena… La melancolía…
La vida tan gris y tan ruin.
¡La vida, la vida, la vida!
La negra miseria escondida
royéndonos sin compasión
y la pobre juventud perdida
que ha perdido hasta su corazón.
¿Por qué tengo, Señor, esta pena
siendo tan joven como soy?
Ya cumplí lo que tu ley ordena:
​hasta lo que no tengo, lo doy

Arturo Borja

Emoción vesperal

Hay tardes en las que uno desearía
embarcarse y partir sin rumbo cierto,
y, silenciosamente, de algún puerto,
irse alejando mientras muere el día;

Emprender una larga travesía
y perderse después en un desierto
y misterioso mar, no descubierto
por ningún navegante todavía.

Aunque uno sepa que hasta los remotos
confines de los piélagos  ignotos
le seguirá el cortejo de sus penas,

Y que, al desvanecerse el espejismo,
desde las glaucas ondas del abismo
​le tentarán las últimas sirenas.

Ernesto Noboa y Caamaño

Interdisciplinariedad

Lengua y Cine

Recientemente se ha realizado una película sobre la vida de uno de los ‘Decapitados’.

Busquen Medardo, véanla, y anoten las diferencias sociales entre ese tiempo y el nuestro.

Los poetas mencionados, a diferencia de los narradores, no sienten ese imperioso deseo de influir con su pensamiento en la nación, sino de crear una obra literaria valiosa. El sentimiento romántico había llegado a clichés y estereotipos, y estos poetas, más bien influidos por la poesía simbolista francesa, crean una poesía llena de sonoridad y que incorpora elementos exóticos de culturas milenarias.

Fueron cultores de la belleza y se sintieron influidos por el poeta nicaragüense Rubén Darío, que influyó en toda la escritura de habla castellana.

Según varios críticos literarios, entre fines del siglo XIX y comienzos del siglo XX –esto es, entre 1895 y 1930– tanto en Quito como en Guayaquil florece un auténtico movimiento bohemio de artistas que no discuten sobre la nación, sino sobre el arte. La ciudad será el escenario privilegiado de desarrollo de la poesía modernista.

Florecen, asimismo, una serie de revistas literarias, donde se publican muchos de los poemas de los modernistas ecuatorianos. Es importante saber que a partir de algunos de los poemas de los decapitados se han creado hermosos pasillos; el más conocido es “El alma en los labios”, de Medardo Ángel Silva.

▲ Medardo Ángel Silva, máximo representante de la Generación Decapitada.

El alma en los labios

A mi amada

Cuando de nuestro amor la llama apasionada
dentro tu pecho amante contemple ya extinguida,
ya que solo por ti la vida me es amada,
el día en que me faltes, me arrancaré la vida.

Porque mi pensamiento, lleno de este cariño,
que en una hora feliz me hiciera esclavo tuyo.
Lejos de tus pupilas es triste como un niño
que se duerme, soñando en tu acento de arrullo.

Para envolverte en besos quisiera ser el viento
y quisiera ser todo lo que tu mano toca;
ser tu sonrisa, ser hasta tu mismo aliento
para poder estar más cerca de tu boca.

Vivo de tu palabra y eternamente espero
llamarte mía como quien espera un tesoro.
lejos de ti comprendo lo mucho que te quiero
y, besando tus cartas, ingenuamente lloro.

Perdona que no tenga palabras con que pueda
decirte la inefable pasión que me devora;
para expresar mi amor solamente me queda
rasgarme el pecho, Amada, y en tus manos de seda
¡dejar mi palpitante corazón que te adora!

Medardo Ángel Silva

Los primeros años del siglo XX

LL.5.5.3. Ubicar cronológicamente los textos más representativos de la literatura ecuatoriana: (de los siglos XIX, XX y XXI), y establecer sus aportes en la construcción de una cultura diversa y plural.

● Los primeros años del siglo XX

Saberes previos

¿Recuerdas algunos temas dominantes de la literatura latinoamericana del siglo XIX?

Desequilibrio cognitivo

¿Te parece una opción que la política ‘contamine’ el arte?

Las primeras décadas: el ensayo

Las primeras décadas del siglo XX, por otra parte, muestran un creciente interés de los ensayistas por los problemas sociales.

Así, el lojano Pío Jaramillo Alvarado publica El indio ecuatoriano (1921), quien muestra, como hemos visto en el caso de diversos escritores que, exótico o no, el indígena es objeto de atención de varios autores.

Hacia el indigenismo

En 1927 se publica Plata y bronce, del otavaleño Fernando Chávez, obra precursora del indigenismo, en la que se muestra que el indígena debe ser tomado como parte de la cultura nacional, aunque su realidad sea vista desde una perspectiva idealizada.

▲ Pablo Palacio nació en Loja en 1906.

Pablo Palacio, un adelantado a su tiempo

Ese mismo año se publican dos obras de un carácter completamente diferente: Un hombre muerto a puntapiés y Débora. Su autor, Pablo Palacio, constituye uno de los íconos de la literatura ecuatoriana pues su trabajo literario muestra un relato libre que se burla de la lógica convencional y cual cronista se adentra en la psicología de sus personajes para mostrar la crudeza del mundo que le rodea. Algunos críticos opinan que su obra corresponde a un tipo de Realismo Psicológico que se adelanta a su tiempo con gran genialidad.

Lee a continuación uno de sus cuentos fundamentales:

El antropófago

Allí está, en la Penitenciaria, asomando por entre las rejas su cabeza grande y oscilante, el antropófago. Todos lo conocen. Las gentes caen allí como llovidas por ver al antropófago. Dicen que en estos tiempos es un fenómeno. Le tienen recelo. Van de tres en tres, por lo menos, armados de cuchillas, y cuando divisan su cabeza grande se quedan temblando, estremeciéndose al sentir el imaginario mordisco que les hace poner carne de gallina… Pero el antropófago se está quieto, mirando con sus ojos vacíos. Algunos creen que se ha vuelto un perfecto idiota; que aquello fue sólo un momento de locura. Pero no les oiga; tenga mucho cuidado frente al antropófago: estará esperando un momento oportuno para saltar contra un curioso y arrebatarle la nariz de una sola dentellada. Medite Ud. en la figura que haría si el antropófago se almorzara su nariz. ¡Ya lo veo con su aspecto de calavera! …

El lunes último estuvimos a verlo los estudiantes de Criminología. Lo tienen encerrado en una jaula como de guardar fieras… Creo que ni yo ni ellos lo olvidaremos…

Bueno... lo que voy a hacer es referir con sencillez lo ocurrido: En un pequeño pueblo del Sur, hace más o menos treinta años, contrajeron matrimonio dos conocidos habitantes de la localidad: Nicanor Tiberio, dado al oficio de matarife, y Dolores Orellana, comadrona y abacera. A los once meses justos de casados les nació un muchacho, Nico, el pequeño Nico, que después se hizo grande y ha dado tanto que hacer. La señora de Tiberio tenía razones indiscutibles para creer que el niño era oncemesino, cosa rara y de peligros. De peligros porque quien se nutre por tanto tiempo de sustancias humanas es lógico que sienta más tarde la necesidad de ellas. Yo desearía que los lectores fijen bien su atención en este detalle, que es a mi ver justificativo para Nico Tiberio y para mí, que he tomado cartas en el asunto… Nicanor quería que el muchacho fuera carnicero, como él. Dolores opinaba que debía seguir una carrera honrosa, la Medicina...Pero pasa que el infeliz había tomádole serias aficiones a la carne. Tan serias que ya no hubo que discutir: era un excelente carnicero. .. Se casó, a los veinticinco, con una muchacha de regulares proporciones y medio simpática. Vivieron más o menos bien. A los dos años les nació un hijo, Nico, de nuevo Nico. De este niño se dice que creció tanto en saber y en virtudes, que a los tres años, por esta época, leía, escribía…

La noche del 23 de marzo, Nico Tiberio, que vino a establecerse en la Capital tres años atrás con la mujer y el pequeño –dato que he olvidado de referir a su tiempo–, se quedó hasta bien tarde en un figón de San Roque, bebiendo y charlando. Estaba con Daniel Cruz y Juan Albán, personas bastante conocidas que prestaron, con oportunidad, sus declaraciones ante el Juez competente. Según ellos, el tantas veces nombrado Nico Tiberio no dio manifestaciones extraordinarias que pudieran hacer luz en su decisión… Se jugó un poco a los dados. Cerca de la una de la mañana, cada cual la tomó por su lado. (Hasta aquí las declaraciones de los amigos del criminal. Después viene su confesión, hecha impúdicamente para el público). Al encontrarse solo, sin saber cómo ni por qué, un penetrante olor a carne fresca empezó a obsesionarlo. El alcohol le calentaba el cuerpo y el recuerdo de la conversación le producía abundante saliveo. A pesar de lo primero, estaba en sus cabales. Según él, no llegó a precisar sus sensaciones. Sin embargo, aparece bien claro lo siguiente: Al principio le atacó un irresistible deseo de mujer. Después le dieron ganas de comer algo bien sazonado; pero duro, cosa de dar trabajo a las mandíbulas…

(Fragmento)

Palacio, Pablo. (1927). Obras completas. Recuperado de: https://docserv.uniduesseldorf.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-11621/Obras.completas.pdf

TIC

Observa un documental sobre el legado de la literatura de José de la Cuadra, uno de los representantes de la Generación del 30. Ingresa al siguiente enlace:

www.mayedu.ec/litbu2/p196

Comenta con tus compañeros los aspectos importantes que destaca el video.

La Generación del 30

El año 34 es aquel en que se publican dos obras que colocan a nuestro país en el panorama de la literatura hispanoamericana: Huasipungo de Jorge Icaza, que retrata con crudeza extraordinaria la durísima realidad de los indígenas de la serranía ecuatoriana, y Los Sangurimas de José de la Cuadra, precursora del Realismo Mágico. En aquel mismo año, Benjamín Carrión publica Atahualpa, una fusión entre la crónica histórica e historia novelada: un texto que nuevamente plantea la necesidad de tomar en cuenta la presencia indígena en la conformación del país.

Surge en estos años una generación de escritores preocupados por la situación social que vive el país. La Literatura se orienta a ofrecer una visión real de los hechos y promover la denuncia social como un mecanismo para aliviar las penurias sociales de las clases más desposeídas. Otras de las características de la Literatura de la época son:

1. Se manifiesta una búsqueda de la identidad ecuatoriana desde el acercamiento al hombre del pueblo: obreros, indios, montubios, cholos.

1. Se busca la utilización de un lenguaje realista y que reproduce el habla coloquial del pueblo.

1. Se reconocen dos grupos dentro de esta generación:

1. Los escritores que desarrollan una corriente indigenista: Jorge Icaza, Humberto Salvador, Fernando Chávez, Enrique Terán y Jorge Fernández, Humberto Mata, Ángel Felicísimo Rojas y Alfonso Cuesta.
2. El Grupo de Guayaquil integrado por Enrique Gil Gilbert, Demetrio Aguilera, Joaquín Gallegos Lara, José de la Cuadra, Alfredo Pareja Diez Canseco y Adalberto Ortiz.

▲  El 15 de noviembre de 1922 los obreros de Guayaquil en una protesta por defender sus derechos fueron masacrados vilmente por el ejército. La novela Las cruces sobre el agua de Joaquín Gallegos Lara alude a este suceso.

Lee a continuación un cuento de unos de los representantes del Grupo de Guayaquil.

El tren

Ellos los veían trabajar todos los días. Eran hombres venidos de la ciudad y gringos de sombrero alón, pantalones de montar y pipa en la boca.
Iban a ver cómo trabajaban. Pasaban horas y más horas contemplando cómo rompían la tierra con sus picos o echaban cascajo encima del relleno para poner unos palos acostados.
–Es el tren que va a venir, explicaban.
De entre ellos algunos, que habían estado por arriba lo conocían.
Era un carro enorme que corría más duro que un perejero y parecía animal.
Arrastraba rabiatados una porción de carros. A veces gritaba "como chico llorón". Cuando avanzaba sobre los rieles –contaban los que lo conocían– nada respetaba. Por allá arriba había matado cuanto chivo y borrego. ¡Y nadie les pagaba nada!
Así decían. Los otros escuchaban absortos.
Pero los gringos decían que iban a traer la civilización. ¿La civilización? ¿y qué sería eso?
Todos discernían y cada cual emitía su opinión.
–¡Er tren! ¡Er tren!
Ya saben el nombre. Por lo pronto era bastante.
Los que sabían algo explicaban a los que recién venían, atraídos por la novedad.
Y los picos seguían rompiendo.
Habían traído unos aparatos... "más fregaos"...!
Eran unos tubos que los ponían sobre unas cosas de tres patas, largas como de gallaretas. Por ahí aguaitaban... ¿Qué verían?
¡Ah! Pablillo había visto. Era para aguaitar unos palos colorados y blancos que los ponían para verlos. Pablillo se reía de los gringos.
¿No tendrían qué hacer? ¿O serían locos? ¿O brujos?

II

¿Qué te parece a vos?
Pa mi questo ni me va ni me viene...
¡No te han quitao nada e tu terreno?
He oído argo de eso. Izque lo ban a aspropiadás.
Despropiadás, hombre.
Gueno yo que sé
A mí ya mi hicieron eso.
¿Ajá i como jué?
Vinieron cuatro gringoss con un pilo e blancos...
Ajá.
Y me preguntaron cómo me llamaban.
¿Pa qué?
Yo que sé...Y yo les dije...Que a quién le había comprao esto... Yo les dije que era a mí mesmo taita ya finao, que mi dejunto aquello se lo había dejao, que me lo había deja opa mí, que era eredasión.
¡Qué preguntones!
Después, que qué no más tenía... Yo les dije que mi mujer y mis hijos y se rieron toditos...Entonces me digieron que qué animales y qué propiedás... Tube que decisles todito... ¡Se pusieron a hablar y habla que habla! Después di un ratísimo salieron dándome unos papeles y diciéndome que estaba despropiedao y que cobrar en la gobernación. Si yo no quiero vender les dije, por eso era lo que más mejor arroz me daba. Si es pa bien de ustedes me digieron i se fueron sin hacerme caso. Lo necesitamos, dijo un gringo y se jué dejándome con los papeles.
–Así son cobran pa pagar.
–¿Y todo eso pa que venga unten con la sebilización?
–¿Y cómo será eso?
–Dende ahora que a mí no me gusta.
–Como ha empezado...

III

Pasó algún tiempo. Los trabajadores avanzaban. Las expropiaciones continuaban y el tren no venía.
Habían colocado las líneas. Al fin un día dijeron que ya iba a llegar.
–¡Ya viene! ¡Ya viene!
Salían todas las mañanas a mirar por si acaso viniera. Pero no venía. Un día... vinieron unos señores elegantemente vestidos, con un cura y bastantes señoras. Hubo fiesta.
–La inauguración– le explicaron.
–La nauguración, se decían unos a otros. Esto es la nauguración...
Y se quedaban como si no les hubiesen dicho nada.
Pero a los pocos días ya no trabajaban.
Las mujeres pusieron el grito en el cielo. Ya no había trabajadores sedientos que consumieran la chicha preparada por ellas. Ya iban a llegar el tren. Una curiosidad por ver algo que no había visto se apoderó de todos poseyéndolos con furia.
Seguían desgranándose los días y el tren no venía.
La espera había engendrado la duda y estaba a punto de nacer la incredulidad.
¿Cuándo vendría?
Salían a ver cómo las paralelas a modo de dos largos brazos de un ladrón desconocido se tendían sobre los terrenos que les habían obligado a vender. Contemplaban el sendero interminable con una angustia tonta. Se preocupaban más de lo que debían por conocer de aquella máquina. Era una espera igual a la de los chicos en la noche buena.
–¡Ya viene! ¡Ya viene!
Se oyó un rugido espantoso. Los terneros balaron y huyeron. Los toros se miraron espantados. Las vacas quedaron enclavadas en el pasto. Los caballos tras un relincho galoparon, Los chanchos gruñeron de susto. A las serpientes se las vio pasar rápidas, como una lengua que lamiera, asustadas asustando a la gente.
Los hombres sintieron el temor innato que se siente ante lo desconocido. El rugido furioso apostrofó el silencio de la montaña cultivada.
El carro de hierro, negro, inmenso, arrollador, pasó tosiendo bulla y estornudando humo.
–Cuánta gente si ha tragao...
Todos sintieron la caricia de viento que dejaba tras de sí. Los viejos contemplaban con los ojos desorbitados tamaña cosa.
–¡Eso es cosa er diablo!
Cuando pasaron el tren y el estupor vieron...
...Querían ver con serenidad... Y no querían creer en lo que veían...
Al fin... Como saliendo de un sueño...
Un harapo... Un estropajo, un despojo...
–¿No sería la defecación del monstruo?
Se acercaron más y más.
Un hombre se adelantó. Tocó: estaba ensangrentado.
Era carne. Carne humana ¡Por Dios! Podía ser?
–Era un muchacho. ¿Cómo estaba allí?
–¡Pablito! –gritó una mujer– ¡Pablito, mijito! Mira a tu mamá!...
¡Oy!... ¡Pablito!..

Gil Gilbert, Enrique. (1939). Recuperado de: http://arsyliterae.blogspot.com/2010/01/tren-cuento-de-enrique-gil-gilbert.html

Interdisciplinariedad

Lengua y Teatro

Busca obras de teatro de Jorge Icaza. Haz un análisis de cómo se muestra la sociedad y sus desigualdades en estos textos.

Otros autores importantes del siglo XX

El lojano Benjamín Carrión (1898-1979) es un personaje importante en la vida literaria y cultural del país, pues fue un intelectual que propuso la tesis de que el país no podría ser una potencia económica ni militar, pero que podría serlo en el terreno de la cultura. Fiel a este principio, creó la Casa de la Cultura Ecuatoriana, desde donde alentó la obra de muchos autores. Así mismo, el quiteño Jorge Icaza, no solo que fue un narrador notable, sino que fue autor y actor de teatro.

▲ Benjamín Carrión, propulsor de la cultura ecuatoriana.

Valores humanos

“Tenemos que ser un pueblo grande en los ámbitos de la espiritualidad, de la ética, de la cultura y libertad”.

Benjamín Carrión

Por otro lado, en campo de la poesía de comienzos del siglo XX, además de los poetas de la ‘Generación Decapitada’, merecen una mención especial otros autores del género lírico: Hugo Mayo (Manta, 1897-1988), Aurora Estrada y Ayala (Puebloviejo, 1903-1967) y Alfredo Gangotena (Guayaquil, 1904-1944), que merecerían mayor estudio: “Aurora Estrada y Ayala marchó junto con Hugo Mayo en la carrera vanguardista contra el modernismo. Estrada es un nombre grande para la poesía y para las mujeres” (Burneo, s/a). Hugo Mayo, un pseudónimo artístico de Miguel A. Egas, publicó su poesía tardíamente, por azares del destino, pero durante la década de los años 20 muchos de sus textos se dieron a conocer en revistas de América Latina. Aurora Estrada se dio a conocer sobre todo en Guayaquil y sus libros vieron la luz en la segunda década de los años 20.

▲ Jorge Enrique Adoum.

Alfredo Gangotena, por su parte, escribía en castellano y en francés, dado que vivió una parte importante de su vida en Francia. Tras volver al país en 1927, publicó un importante libro de poesías en 1930. Los tres poetas mencionados en estas líneas pertenecen a los movimientos de vanguardia literaria, más que al modernismo.

Como has podido ver, en una misma época en un país pueden expresarse al mismo tiempo distintas corrientes literarias, distintos estilos, y los escritores y escritoras pueden expresar distintos modos de concebir su trabajo literario.

En la década de los 60 surge un movimiento importante, conocido como los ‘Tzántzicos’, palabra derivada de ‘tzanza’, que es como los grupos étnicos de la Amazonía llamaban a las cabezas de sus enemigos muertos y degollados, las que habían convertido en miniaturas. La palabra simboliza el rechazo a las generaciones literarias anteriores. Además de creadores, sus miembros reflexionaron sobre la literatura y la cultura ecuatorianas.

Los años 70 traen varios importantes títulos, tanto en poesía como en narrativa. Está, por ejemplo, el extraordinario poeta de origen cuencano, Efraín Jara Idrovo; el ambateño Jorge Enrique Adoum, poeta, narrador y ensayista, los dos nacidos en 1926. En los años 70 entregan buena parte de su creación, caracterizada por la libertad creativa y la naturaleza experimental.

▲ Novelas publicadas entre los años 79 y 82 del siglo XX.

Interdisciplinariedad

Lengua y Tecnología

Mira en YouTube un video titulado “Historia del cacao en el Ecuador”. Relaciona su contenido con la literatura ecuatoriana de los años 30 en nuestro país.

Además, estos años fueron “testigos de una consolidación del género de la narrativa breve en el Ecuador. Por entonces, el país vivía una etapa de agresiva modernización urbana en virtud del despegue económico de las ciudades gracias a la explotación del petróleo. De ser un país agrícola, el Ecuador se convirtió en un país con miras a la industrialización, y la vida se concretizó en la formación de un sujeto urbano decididamente moderno” (Bustos, 1999).

Desde los 80, un espacio narrativo clave serán las ciudades. La narrativa de este periodo es básicamente urbana. Surgen, además, nombres de poetas importantes, entre ellos algunas voces femeninas. Varios escritores ambientan su obra en las ciudades no solo ecuatorianas o latinomericanas, sino del mundo.

TIC

TIC

Mapas interactivos

Los mapas interactivos son ideales para mostrar la ubicación geográfica de eventos en una historia. Para crear uno vamos a usar StoryMap JS, una herramienta en línea que representa los distintos lugares como diapositivas sobre el mapa.

1. Ingresa a https://storymap.knightlab.com/
2. Haz clic en
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Análisis crítico de textos

Análisis crítico de textos

El hombre que pasa

Es como un joven dios de la selva fragante,
este hombre hermoso y rudo que va por el sendero;
en su carne morena se adivina pujante
de fuerza y alegría, un mágico venero.

Por entre los andrajos su recio pecho miro:
tiene labios hambrientos y brazos musculosos
y mientras extasiada su bello cuerpo admiro,
todo el campo se llena de trinos armoniosos.

Yo, tan pálida y débil sobre el musgo tendida,
he sentido al mirarlo una eclosión de vida
y mi anémica sangre parece que va a ahogarme.

Formaríamos el tronco de inextinguible casa,
si a mi raza caduca se juntara su raza,
pero el hombre se aleja sin siquiera mirarme.

(Estrada y Ayala, 1925)

1. Despeja todas las dudas de vocabulario que surjan de la lectura del poema.
2. Analiza la estructura externa del poema y describe las principales figuras literarias que encuentres.
3. Precisa el motivo (tema) central del poema y justifica tu elección con elementos del mismo poema.
4. Escribe un texto en el que valores las emociones y sentimientos que en este poema se presentan en que reflexiones sobre el hecho de que la voz poética corresponde a una autora. No dejes de considerar el año de publicación del texto.
5. Comenta desde una perspectiva crítica la visión sobre el ser femenino expresada especialmente en la tercera estrofa

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