Title: Unidad 2
Course: Lengua y Literatura Plus + 2 BGU

Lengua, sociedad y comunicación

E n esta unidad, indagarás acerca de la relación entre la lengua y la gestación de procesos de discriminación social; aprenderás cómo emplear diversos formatos y soportes para argumentar en la expresión oral; describirás la estructura interna de un texto y la compararás con otros de su especie; reconocerás los diversos propósitos comunicativos de un texto en un determinado contexto. Además, podrás planificar la redacción de un texto haciendo uso de diversas técnicas y de marcadores del discurso.

Finalmente, ubicarás hitos en la literatura; además de reconocer algunos de los textos fundamentales del Romanticismo literario latinoamericano de los siglos XIX y XX.

    Objetivos

- OG.LL.2. Valorar la diversidad lingüística a partir del conocimiento de su aporte a la construcción de una sociedad intercultural y plurinacional, en un marco de interacción respetuosa y de fortalecimiento de la identidad.
- OG.LL.3. Evaluar, con sentido crítico, discursos orales relacionados con la actualidad social y cultural para asumir y consolidar una perspectiva personal.
- OG.LL.5. Leer de manera autónoma y aplicar estrategias cognitivas y metacognitivas de comprensión, según el propósito de lectura.
- OG.LL.7. Producir diferentes tipos de texto, con distintos propósitos y en variadas situaciones comunicativas, en diversos soportes disponibles para comunicarse, aprender y construir conocimientos.
- OG.LL.9. Seleccionar y examinar textos literarios, en el marco de la tradición nacional y mundial, para ponerlos en diálogo con la historia y la cultura.

Variaciones lingüísticas socioculturales y discriminación social

LL.5.1.4. Analizar críticamente las variaciones lingüísticas socioculturales del Ecuador desde diversas perspectivas.

● Variaciones lingüísticas socioculturales y discriminación social

Saberes previos

¿Sabes de situaciones en las que una persona es discriminada por su acento o entonación al hablar?

Desequilibrio cognitivo

¿Conoces personas que han ido a vivir en otra región o lejos del Ecuador? ¿Por qué será que al regresar poseen un nuevo acento?

▲ Cada región del Ecuador presenta variedades del castellano.

Diversas formas de hablar

Cuando aprendemos a hablar un nuevo idioma que tiene sonidos diferentes a los de nuestra lengua materna, tendemos a usar los sonidos que ya conocemos en el nuevo idioma. Por ejemplo, tendemos a pronunciar el inglés de la misma manera que pronunciamos el castellano, aunque en esa lengua los sonidos como el de la “r” son distintos a la “r” nuestra. Lo mismo les pasa a los hablantes del inglés cuando aprenden castellano o a los hablantes del quichua. Por otro lado, la gente de la Costa es más precisa con las formas femeninas de los pronombres: ‘¿Viste a María?’, ‘Sí la vi’; mientras que la gente de la Sierra practica el leísmo: ‘¿Viste a María?’, ‘Sí le vi’. Estos son distintos dialectos de un mismo idioma.

Sabías que...

¿Español o castellano?

En general, español y castellano se refieren a lo mismo. Castellano nombra al idioma que surgió en la zona de Castilla. En España existen más idiomas. Investiga quién ordenó que el castellano se hablase en toda la península ibérica.

Interdisciplinariedad

Lengua y Biología
De acuerdo a la UNESCO la conservación biológica debe acompañar a la conservación lingüística pues en las principales reservas naturales del mundo habitan grupos humanos que manejan lenguas ancestrales. Ingresa a www.unesco.org y lee el documento Vitalidad y peligro de las lenguas que sustenta esta opinión.

El uso de un registro vulgar

Páginas atrás nos referíamos a los registros culto, neutral y coloquial de una lengua; existe también el registro vulgar, que tiene que ver con la no aplicación de las normas de un idioma, ya sea por no haberlas aprendido suficientemente, porque deliberadamente se las quiere obviar, o por comodidad.

Una persona que no es experta en el idioma castellano puede cometer errores como: ‘Ojalá haiga una buena cosecha’. Un autor literario, Huilo Ruales, aunque sabía las reglas ortográficas, escribió un cuento titulado “Nuaycielo comuel dekito”, en referencia al cielo quiteño, porque muchas veces a los poetas no les interesa tanto respetar las reglas, sino expresarse. Otra cosa es que, por pereza, muchas personas sean redundantes en su redacción al repetir las mismas palabras una y otra vez, o que se expresen en un lenguaje grosero, inadecuado.

Es necesario también distinguir que en el ámbito oral son, hasta cierto punto, comprensibles las muletillas e incluso un poco de desorden, pero en el lenguaje escrito debemos tener mucho más cuidado.

Tal vez podríamos corregirles ciertos errores en el habla oral a las personas que no dominan el español, manteniendo la tolerancia hacia su forma de hablar. Como se ha dicho, se debe considerar el contexto o la situación comunicativa.

¿Sabías, por ejemplo, que ciertas expresiones que ahora son incorrectas, como ‘la calor’ o ‘la color’, provienen del antiguo castellano? Tal vez su uso sea preferible al abuso de anglicismos como ‘full’, ‘man’ y otros.

Puede ser que el choque que se produce entre los modos de hablar y el lenguaje correcto tenga que ver con lo que algunos estudiosos han denominado ‘la ciudad letrada’ como símbolo de la educación formal, escolarizada, que se erige sobre la tradición oral popular.

Lengua y discriminación social

Valores humanos

"Las lenguas tienen dos grandes enemigos: los que las imponen y los que las prohíben".

Fernando Savater

Los diferentes usos y registros lingüísticos han generado procesos de exclusión o discriminación social. Muchas veces las personas son juzgadas por cómo hablan, dejando de lado el respeto a la individualidad, a la cultura y a la tradición. En otros casos, se ha atentado contra el uso de las lenguas nativas obligándose a los individuos de una comunidad a cambiarse el nombre.

Es el caso del importante poeta en lengua kichwa, intelectual y profesor ecuatoriano Ariruma Kowi (Otavalo, 1961), forzado durante años a llevar un nombre castellano, Jacinto Maldonado Conejo. Él manifiesta que a pesar de los actuales mandatos constitucionales, aún existe una estructura pública que impide valorar la diversidad lingüística y cultural del país. Si muchos ecuatorianos estuvieron privados de usar sus propios nombres y apellidos, puedes darte cuenta de que se ha lesionado una de las características más personales de un ser humano. Imagina lo traumático que sería para un poeta no poder escribir sus versos en su propio idioma.

Lengua y racismo

En el año 2004, el alcalde indígena Auki Tituaña, de profesión economista, concedió una entrevista cuyo título fue: Cuando un ecuatoriano me tutea, siento que hay racismo. Como respuesta a la pregunta de si le gusta que le tuteen, dijo: “Cuando me tutea un venezolano, un cubano o un dominicano no me molesta. Es distinto cuando lo hace un ecuatoriano: siento que hay una carga de racismo y discriminación” (Placencia, 2010).

En el Ecuador, entre personas adultas que no se conocen, suele ser una fórmula de cortesía el tratar al interlocutor de ‘usted’. Si se lo tutea o se usa el ‘vos’, popular en la Sierra ecuatoriana, se debe a que existe un grado de confianza o familiaridad. Pero la tendencia a que un mestizo tutee o trate de ‘vos’ a un indígena no revela confianza ni familiaridad, sino un claro sentido de superioridad. En varias situaciones cotidianas, como un mercado popular o el diálogo entre una señora y su empleada doméstica, sobre todo si es indígena o pertenece a una minoría étnica, se aprecia un desequilibrio en la relación: el que se siente superior tutea; el que está en un nivel subordinado debe emplear el respetuoso: ‘Usted, señor’ o ‘Usted, señora’.

▲ Muchos grupos sociales como los montubios han sufrido discriminación por su forma de hablar.

Variaciones lingüísticas y discriminación de género

LL.5.1.4. Analizar críticamente las variaciones lingüísticas socioculturales del Ecuador desde diversas perspectivas.

● Variaciones lingüísticas y discriminación de género

Saberes previos

En tu ambiente social, ¿has escuchado palabras ofensivas en contra de las mujeres?
¿A qué aluden?

Desequilibrio cognitivo

¿Basta con usar expresiones como "señores y señoras", "niños y niñas" para creer que se está respetando la igualdad de género?

Interdisciplinariedad

Lengua y Cine

Miren la película Erin Brockovich. Luego, en clase, realicen un cine-foro donde analicen los prejuicios en contra de las mujeres expresados en el filme.

El idioma, como hemos visto, no solo es una forma de comunicación, sino que puede ser un instrumento de dominio cultural. Algo que se debate últimamente en muchas sociedades es si el lenguaje ha sido también una herramienta de dominio masculino sobre las mujeres. En la viñeta de esta página se puede observar que es muy frecuente que cuando una mujer busca trabajo se le pregunte expresamente sobre su estado civil, mientras que tal pregunta no existe para un hombre, lo que muestra un trato discriminatorio.

Pero no solo eso. Muchas mujeres en América Latina han denunciado haber recibido en las calles palabras ofensivas. Los piropos muchas veces no son sino formas de acoso disfrazado. Aun los que suenan como amables, ¿son necesarios?

Entrevista de trabajo

El lenguaje es discriminatorio cuando se emplean palabras que denigran a la mujer al compararla con animales u objetos; al hablar con obscenidad sobre su cuerpo y partes de él.

Valores humanos

Una falsedad: “Es normal que los hombres hagan bromas con contenido sexual en público”. No es normal: es parte de la violencia de género sustentada en relaciones asimétricas de poder entre hombres y mujeres.

(Organización internacional del trabajo, 2012).

Sabías que...

Hay ciertas ciudades latinoamericanas donde, en horas pico, existen autobuses exclusivos para mujeres a fin de evitar el acoso sexual.

¿Cuál es tu opinión sobre este tipo de iniciativas?

Lenguaje y género

Como se ha visto, en castellano muchas veces tiende a usarse el masculino como si no existiera el género femenino, pero así como hay doctores, jueces e ingenieros, existen doctoras, juezas e ingenieras. Si no resulta demasiado forzado y si se encuentran participando hombres y mujeres, se ha de procurar usar el género femenino tanto como el masculino.

Miremos estas recomendaciones sobre cómo evitar un lenguaje sexista:

Interdisciplinariedad

Lengua y Pintura
La pintora mexicana Frida Kahlo incluía en algunos de sus cuadros textos e imágenes. De modo indirecto, reflexionaba sobre ser mujer.
Busca algunos cuadros de esta pintora e investiga sobre su origen familiar.

▲ Antiguamente, el fútbol era un deporte solo para hombres. Hoy, las mujeres lo juegan, así como practican otros deportes que antes estaban vetados para ellas.

Una práctica importante para evitar la discriminación sería que niños y niñas tengan la oportunidad de decidir qué juegos les gustan más, y así desterrar prejuicios, como que las mujeres son buenas para las manualidades y la cocina, y los hombres para los deportes y las ciencias. Eso no es verdad. La discriminación contra las mujeres muchas veces va más allá de las palabras (Red Mujer y ONU Mujeres, 2011).

Sabías que...

La discriminación lingüística es muy evidente en el mundo de la publicidad en el que se transmiten mensajes con fines comerciales carentes de valoración de género.

▲ El camino hacia la desaparición del sexismo lingüístico debe sentar sus primeras bases en la educación.

El lenguaje también discrimina

Adaptando la lengua

Es evidente el avance que en materia de igualdad se ha realizado con el lenguaje. El léxico se va adaptando a los nuevos tiempos. La gran mayoría de los idiomas han tenido que crear o adaptar nuevos términos y definiciones para poder corregir acepciones aceptadas. La alcaldesa ha dejado de ser la mujer del alcalde para convertirse en la mujer que ejerce el cargo de alcalde. Además se han tenido que establecer términos que engloben a los dos sexos, el profesor ya no habla de alumnos para referirse al conjunto de la clase sino del alumnado.

El sexismo lingüístico

Este fenómeno supone una utilización del lenguaje que resulta discriminatoria respecto a su forma. En el caso del castellano, la discusión más severa se centra en la utilización del género gramatical. Mientras que el género masculino tiene un doble valor, para señalar al hombre y a ambos sexos, en el caso del género femenino, éste solo identifica a la mujer. Lo que busca el lenguaje no sexista es alejarse de estas concepciones y utilizar términos que puedan englobar a ambos sexos sin que se excluya a ninguno de los dos.

Son muchas las veces que hemos oído frases como los trabajadores de esta empresa son excelentes o los directivos pueden ir acompañados de sus mujeres. Ante este tipo de construcciones verbales cabe reflexionar y pensar si se pueden utilizar términos genéricos. ¿Por qué no utilizar el concepto: profesionales? o ¿por qué no pensar que en esa empresa también pueden haber directivos que sean mujeres y que todos pueden ir acompañados de sus cónyuges? Es tan solo una cuestión de forma que demuestra que el problema de la discriminación lingüística no se halla solo en la propia lengua sino, también, en los usos que se hace de ella.

Por un lenguaje más igualitario

Son múltiples las fórmulas que ofrece la lengua para poder superar el lenguaje sexista, sólo cabe llevarlas a la práctica. El lenguaje será más igualitario si se utilizan términos genéricos como infancia en lugar de niños o alumnado en lugar de alumnos. Se puede también utilizar nombres abstractos como alcaldía o hacer uso de las perífrasis como la persona interesada en lugar del interesado. Además, no cabe olvidar la posibilidad de referirse a ambos sexos a la vez, los niños y las niñas o las madres y los padres.

Fundación Universia. (2005). Recuperado de: http://noticias.universia.es/vidauniversitaria/noticia/2005/02/28/608730/lenguaje-discrimina.html

La sociedad actual debe impulsar con mayor fuerza las formas de erradicación de discriminación de género a través del lenguaje, como una vía para construir un mundo más equitativo y respetuoso.

Formatos y registros de la comunicación oral

LL.5.2.3 Utilizar los diferentes formatos y registros de la comunicación oral para persuadir mediante la argumentación y contraargumentación, con dominio de las estructuras lingüísticas.

● Formatos y registros de la comunicación oral

Saberes previos

¿Qué funciones cumple la comunicación oral en tu vida diaria?

Desequilibrio cognitivo

¿Crees que, con el uso, las palabras pueden aumentar su riqueza expresiva o, por el contrario, empobrecerse hasta dejar de significar?

Registros del habla y lenguajes paralelos

Los registros culto, neutral y vulgar de la lengua se expresan en el plano oral y en el escrito; sin embargo, el ser humano “se inició con la palabra hablada y continúa hoy expresando, mostrando, explicando, describiendo, contando, defendiéndose, argumentando mediante el uso oral del lenguaje” (Ministerio de Educación República de Chile, 2012).

▲ Aunque un orador y alguien que cuenta un secreto están haciendo uso de la comunicación oral, el registro es distinto.

▲ Contar un secreto tiene que ver con factores de la comunicación oral.

Hay que tomar en cuenta distintos factores al emplear la comunicación oral:

Prosodia: lo relativo a la acústica del lenguaje oral.

- Entonación: voz grave o aguda.
- Intensidad: voz fuerte o suave.
- Ritmo: velocidad o lentitud al hablar.
- Vocalización: modo en que se produce la emisión de sonidos vocálicos.

Lenguajes paralelos

Kinésica: movimientos del cuerpo y la cara que acompañan el discurso oral.

Proxémica: distancia que se guarda con el o los receptores del mensaje.

Icónica: imágenes o símbolos que pueden o no acompañar el mensaje oral (Ministerio de Educación República de Chile, 2012).

▲ El teatro es el género literario que pone en escena el lenguaje verbal y el corporal.

Formatos en la exposición oral

Existen estas finalidades comunicativas: exponer, narrar, describir, argumentar. Junto con las finalidades hay que pensar también en el registro y los factores de la exposición oral enunciados en la página anterior.

Si uno solo es el expositor, existen dos opciones básicas:

Conferencia: charla que dicta una persona experta en un tema. Suele haber preguntas por parte de la auditoría.

Discurso: intervención que busca persuadir.

Si se trata de varias personas hablando, tenemos dos tipos:

▲ La tecnología ha cambiado el formato de las exposiciones orales.

Conversación planificada:

Entrevista: charla que responde a un guion estructurado previamente.

Foro: conversación sobre un tema determinado con varios participantes.

Debate: discusión organizada y reglamentada con dos participantes.

Conversación no planificada

Tips para una buena comunicación oral

- Mantén contacto visual con el auditorio.
- Evita repeticiones, muletillas, redundancias.
- Usa recursos como anécdotas, cifras, preguntas retóricas.
- No te limites a leer un texto preparado.

Formal: se lleva a cabo en situaciones serias o con personas de jerarquía mayor.

Coloquial: llevada a cabo en contextos familiares o amistosos más íntimos.

En todos los casos, deben desarrollarse argumentos y, en el caso de debates, contraargumentos.

Una intervención oral, por sencilla que sea, no debe estar exenta de precisión y rigor. Las opiniones tampoco pueden sustentarse en un ‘porque sí’, sino en razones y ejemplos que hayan sido racionalizados y meditados previamente. El viejo proverbio de ‘Pensar antes de hablar’ no ha perdido su vigencia.

La ejemplificación, un recurso del dicurso oral

TIC

Revisa algunos formatos de la comunicación oral en la web. Te proponemos escuchar el discurso de una niña indígena que defiende la diversidad cultural en el siguiente enlace:

www.mayedu.ec/litbu2/p72

Interdisciplinariedad

Lengua y Lógica

Un proceso de razonamiento es partir de lo general a lo particular —deducir—. Lo contrario es el proceso inductivo: ir de lo particular y concreto a lo general. Un detective, por ejemplo, debe analizar pistas pequeñas para llegar a verdades más grandes: inducir.

‘Dime y lo olvido, enséñame y lo recuerdo, involúcrame y lo aprendo’ es una frase atribuida a Benjamín Franklin (Estados Unidos, 1706-1790); con ella, se demuestra que cuanto más tengan que ver con la vida real los aprendizajes, más sentido tienen. En esta misma dirección, para dotar de fuerza a un discurso oral, es aconsejable recurrir a una experiencia personal que pueda servir como ejemplo para ilustrar una idea o un problema. Por ejemplo, si una persona cuenta que fue analfabeta hasta su vida adulta y que eso trajo consigo duros momentos, esa experiencia personal es útil para concientizar al auditorio de la importancia de la educación.

▲ La ejemplificación también puede aplicarse según leyes generales; así, si una planta se riega, crece.

En la exposición se debe tener en cuenta, de todos modos, que si se trata de un ejemplo, este sirve para ilustrar, pero deberá comprobarse que existen otros ejemplos similares que permitan llegar a una generalización, que es un procedimiento básico en las ciencias: a partir de casos particulares se llega a leyes generales. En las ciencias humanas, es más frecuente que surjan excepciones dentro de las reglas generales.

Argumentos y contraargumentos

LL.5.2.3 Utilizar los diferentes formatos y registros de la comunicación oral para persuadir mediante la argumentación y contraargumentación, con dominio de las estructuras lingüísticas.

● Argumentos y contraargumentos

Saberes previos

¿Recuerdas un buen debate al que hayas asistido? ¿Cuál era el tema que se debatía?

Desequilibrio cognitivo

No necesariamente debería haber ganadores ni perdedores en un debate. Quizás todos ganemos algo. ¿Será posible?

▲Durante un juicio, la parte acusadora y la defensora exhiben sus mejores argumentos.

Como hemos visto, el pensamiento en los seres humanos suele ser dialéctico. A menudo pensamos en pros y contras cuando debemos tomar una decisión. En un debate, esta dualidad se extrema. Acerca de un tema dado, unos defenderán una tesis, y otros, su contrario. Por ejemplo, en un debate acerca de la pena de muerte habrá tesis contrarias: quienes sostienen que se debe permitir esa práctica, y quienes piensen que debe ser prohibida. Cada grupo o persona que defienda su respectiva postura deberá buscar argumentos que le permitan sustentarla. Durante el desarrollo del debate, cada expositor deberá esgrimir argumentos para refutar los de su oponente.

▲ Cuando se eligen presidentes de un país, son clásicos los debates entre candidatos.

▲ En una discusión, deben plantearse argumentos.

TIC

Una explicación ampliada de este resumen se puede encontrar aquí:

www.mayedu.ec/litbu2/p75

Para oponerse a los argumentos del contrincante es necesario escuchar con mucha atención sus planteamientos y, luego, seguir el orden de exposición que aquí se detalla:

             ▲La justicia considera hechos y pruebas independientemente de los sujetos.

1. Paráfrasis. Resume en palabras propias lo que el contrincante ha dicho. Por ejemplo: ‘Mi contrincante ha dicho que no se debe permitir la eutanasia porque es un deber de la medicina luchar por la vida de los pacientes’.
2. Argumento de refutación. Enunciado de la propia tesis, contraria a la del oponente. Por ejemplo: ‘Pienso, por el contrario, que un deber de la medicina es aliviar la vida de los pacientes, y cuando existe una enfermedad dolorosa y crónica, la vida es un sufrimiento’.
3. Razonamientos y evidencias de respaldo para tu argumento. ‘Puedo aportar como ejemplo el caso de pacientes que han pasado muchos años incapaces de valerse por sí mismos y de llevar una vida satisfactoria’.
4. Conclusión. Se sintetizan la tesis propia y la del adversario, con la finalidad de dar fuerza a la tesis propia. ‘Como han visto, mi oponente sostiene que la eutanasia se debe prohibir para defender la vida del paciente. Por el contrario, se debe permitir esta práctica para poner fin a una existencia de sufrimiento’ (Debate escolar, 2014)

Buen Vivir

El ser humano debe hacer prevalecer su capacidad argumentativa para sentirse escuchado y valorado en el contexto social.

Observa cómo se articulan los argumentos y contraargumentos en el siguiente debate:

Argumentos en contra de la práctica de la eutanasia

La autonomía del paciente no puede ser la razón principal para aceptar la eutanasia y el suicidio asistido, sencillamente porque el médico es el que la realiza.

El médico tiene el deber de cuidar y preservar la vida. Es este un derecho histórico del paciente. El supuesto ‘derecho’ a decidir la propia muerte colisiona con el deber del médico.

Terminar con la vida de otra persona libre e intencionalmente, aún con buenas intenciones, influirá en el médico y cambiará su actitud hacia todos los demás pacientes, tanto competentes como incompetentes. Por lo tanto, la eutanasia afecta a otros pacientes y no puede considerarse como un asunto privativo del paciente individual y su médico. Nos concierne a todos.

Efectivamente está de acuerdo, y ya es de aceptación general, que la eutanasia y la ayuda al suicidio hacen cambiar la actitud del médico hacia los demás pacientes.

Los cambios que se han producido en Bélgica y Holanda han mostrado al mundo en general y a las propias Comisiones oficiales de control en particular que: “Legalizado inicialmente bajo estrictas condiciones se ha convertido en un acto normal e incluso ordinario …/…El silencio por parte del establishment político ha dado lugar a una sensación de impunidad por parte de los médicos implicados y una sensación de impotencia por parte de aquellos preocupados por cómo están evolucionando las cosas” (texto oficial de la Comisión de evaluación de Bélgica).

Contraargumentos

En primer lugar, creo que es verdad que los médicos tienen el deber moral de cuidar y preservar la vida, y que tienen más razones para cumplir con ese deber, dado su rol, que el resto de personas. Sin embargo, ese deber no tiene un contenido diferente que el deber análogo que todos tenemos. Del mismo modo que no incumplimos ese deber cuando matamos a alguien en legítima defensa, constituye una excepción finalizar con la vida de un enfermo que padece dolores graves e incurables, y que así nos lo pide. Es decir, en algunos casos, la autonomía del paciente supone un permiso moral para que el médico (u otra persona) le ayude a morir.

En segundo lugar, es verdad también que esto cambiará las actitudes del médico. Pero lo hará para bien. Los médicos dejarán de tener la falsa creencia de que su deber de preservar la vida subsiste pese a que el paciente con sufrimiento grave e incurable le pida ayuda para morir. Puesto que los médicos adquirirán creencias morales verdaderas todos nos beneficiaremos de ello como pacientes.

(Fragmentos de un debate sobre la eutanasia en España)

Vida diga (2013). Recuperado de http://www.vida-digna.org/argumentos-bsicos

Estrategias cognitivas de comprensión: relación entre las partes del texto

LL.5.3.3. Autorregular la comprensión de un texto mediante la aplicación de estrategias cognitivas y metacognitivas de comprensión.

● Estrategias cognitivas de comprensión: relación entre las partes del texto

Saberes previos

¿Te has dado cuenta de las diferentes estrategias que usas para leer y comprender un texto?

Desequilibrio cognitivo

¿Qué significa leer de forma activa?

▲ Para aprender y aprehender se usan varias técnicas.

La cognición y la metacognición

Con cognición nos referimos al conocimiento que las personas tenemos del mundo, “mientras que lo metacognitivo es asumido como la cognición sobre la cognición; es decir, el conocimiento sobre el conocimiento, el pensamiento sobre el pensamiento. En otras palabras, se trata de un tipo de conocimiento que permite al alumno controlar su aprendizaje, a través de la misma actividad cognitiva” (Calero, 2016).

Estrategias de lectura

▲ La lectura produce muchos efectos.

Así, se debe tener en cuenta que existen varias estrategias de lectura, útiles y prácticas, para todo tipo de actividad lectora, como son las de muestreo, predicción, inferencia, autocontrol y autocorrección (Goodman, s/a). Así también, es aconsejable la estrategia de segmentar un texto de lectura al que un lector debe enfrentarse, lo que le permitirá comprenderlo mejor.

De modo inconsciente, el lector sigue diversas estrategias, como deducir el significado de una palabra que no domina, anticiparse en lo que vendrá, descartar sentidos posibles. La meta es que estas estrategias se hagan cada vez de modo más consciente.

Es preciso que determinemos, mediante qué acciones somos capaces de llevar a cabo, las estrategias mencionadas para que las apliquemos de modo consciente. Por ejemplo, una técnica de muestreo es echarle una mirada rápida a una página y detenernos en un texto; inferencia y anticipación son acciones que pueden llevarse a cabo si uno interpreta el sentido del título o la portada. Es importante que, cada vez, cumplas estas acciones de manera más consciente y dirigida.

Asimismo, a medida que el lector avanza en su lectura, va descartando lo que no le es útil. Por ejemplo, puede ir muy rápido por los índices y retendrá solo aquello que le sea útil para sus fines (muestreo). Gracias a la predicción, puede anticipar qué ocurrirá después, de acuerdo a sus propios conocimientos –la enciclopedia cultural–; a partir de lo dicho en un texto, el lector puede inferir información que le ayude a complementar el sentido. En cuanto al autocontrol a la autocorrección, el lector es capaz de pausar la lectura y comprobar el grado de retención. Sobre todo si se enfrenta a una lectura compleja, la autocorrección implica que el lector busque construir nuevamente la información obtenida o acuda a otras fuentes para alcanzar una comprensión acabada.

Sabías que...

Vladimir Navokov, uno de los grandes escritores rusos, afirmaba que un buen lector es aquel capaz de imaginar, memorizar, tener un diccionario y gusto artístico. Y además ser capaz de releer.

▲ Si no quieres rayar sobre el libro, puedes colocar en sus páginas adhesivos desprendibles de distintos colores.

Segmentar un texto

Antes de leer

¿Cómo festejas el día de los difuntos?

Durante la lectura

¿Cuál crees que es la mayor diferencia entre las celebraciones de la ciudad y el campo?

Después de la lectura

¿Por qué son importantes estas tradiciones en el contexto cultural ecuatoriano?

Una de las estrategias fundamentales de lectura es la segmentación, es decir delimitar y ubicar ciertas unidades a través del siguiente proceso: identificar el título, subrayar palabras que se repitan, segmentar las distintas partes (introducción, desarrollo, cierre), ubicar repeticiones, párrafos de resumen o de anticipación.

Lee el siguiente texto y observa el proceso de segmentación de las partes.

El texto cuenta con una estructura claramente determinada que desarrolla argumentos en torno a la ambigüedad de la celebración del día de los difuntos en la ciudad y el campo.

Aspectos formales de un texto: el propósito comunicativo

LL.5.3.4. Valorar los aspectos formales y el contenido del texto en función del propósito comunicativo, el contexto sociocultural y el punto de vista del autor.

● Aspectos formales de un texto: el propósito comunicativo

Saberes previos

¿Con qué propósitos te comunicas en tu vida cotidiana?

Desequilibrio cognitivo

La comunicación no es idéntica en todos los casos.

▲Si miras uno de los capítulos de ′La tremenda Corte', comprobarás que el propósito comunicativo es divertir.

El proceso comunicativo implica la existencia de actores como el emisor, receptor, canal, código, mensaje y referente, los cuales siempre intervienen.

Puede variar la importancia que adquiere cada uno de estos elementos, dependiendo de la situación comunicativa, pero el objetivo es el mismo: transmitir un contenido que sea descifrado y asimilado. Después de que el mensaje haya sido recibido, decodificado, puede o no tener una respuesta, con lo que el proceso se pone en movimiento nuevamente.

Según el propósito comunicativo, los textos se clasifican de la siguiente manera:

^(París, s/a)

Texto conversacional. Se presenta cuando se reproducen conversaciones. En textos narrativos, puede haber segmentos de este tipo cuando los personajes hablan: el narrador cede la palabra a los personajes.

▲ En los cómics se recurre a conversaciones en tono coloquial.

Buen Vivir

Al identificar los propósitos comunicativos de un mensaje, las personas adquieren y desarrollan capacidades discriminativas y reflexivas que les convierten en seres con resposabilidad social.

▲ ¿Tienes la costumbre de leer el horóscopo? En estas publicaciones, lo normal es que el lenguaje sea predictivo.

Narrativo. Una de las actividades humanas más antiguas es contar historias reales o ficticias. La persona que narra puede hacer comentarios sobre lo narrado. Una noticia y un cuento comparten el contarnos hechos, pero la primera es un texto no literario, y el segundo es una obra artística.

Ejemplo:

El ciclista brasileño Viitor Fonseca rescató a un gato abandonado mientras realizaba un entrenamiento y el vídeo del momento lo subió a Facebook convirtiéndose en todo un héroe en las redes sociales.

 Diario El Comercio. (2017). Recuperado de www.elcomercio.com

Descriptivo. Se puede describir un objeto desde un punto de vista científico y también desde la literatura. En el segundo caso, se destaca el retrato; influye el punto de vista del observador, autor de las descripciones.

Ejemplo:

El Parque Nacional Yasuní (PNY) es el área protegida más grande del Ecuador continental, considerado además, uno de los de mayor diversidad genética del planeta, ya que el número y variedad de especies que posee es superior que en cualquier otro ecosistema terrestre.

Recuperado de www.fan.org.ec

Expositivo. Los textos expositivos guardan una perspectiva objetiva. Con ellos, se busca dar a conocer las características de seres, objetos o fenómenos.

Ejemplo:

Los videojuegos hacen que tanto los niños como las niñas tiendan a ser más creativos, según revela un nuevo estudio de la Universidad Estatal de Michigan (EE UU). En experimentos con 500 niños de doce años de edad, los científicos comprobaron que aquellos que jugaban con videojuegos eran más creativos desempeñando tareas como dibujar o escribir historias. Sin embargo, el uso de teléfonos móviles, Internet y ordenadores no reveló ninguna relación directa con la creatividad a estas edades.

Recuperado de www.muyinteresante.es

Argumentativo. Se busca persuadir. En páginas anteriores se ha hablado ya de este tipo de texto.

Instructivo. Suelen estar presentes verbos en modo imperativo: ‘salga’, ‘cruce’, ‘diríjase’. En el caso de recetas: ‘mezcle’,‘bata’, ‘corte’.

Ejemplo:

Antes de comprar por Internet:

1. Asegúrate de mantener siempre el sistema operativo actualizado.

2. Ten tu antivirus instalado y actualizado.

Poético/literario. El rasgo clave es el uso del lenguaje connotativo y el buscar la creación de belleza a través de las palabras.

Ejemplo:

El rayo que cayó dos veces en el mismo sitio.

Hubo una vez un Rayo que cayó dos veces en el mismo sitio; pero encontró que ya la primera había hecho suficiente daño, que ya no era necesario, y se deprimió mucho.

Monterroso, Augusto. (1971). La oveja negra y otras fábulas. México: Editorial UNAM.

Predictivo. Suele emplearse el tiempo futuro y el condicional, porque alude a hechos que no son seguros.

Un buen ejemplo de texto predictivo es el que indaga en índices económicos y hace una proyección para años venideros.

Planificación de un texto: tema, justificación y argumentos

LL.5.4.4. Usar de forma habitual el procedimiento de planificación, redacción, revisión y publicación para autorregular la producción escrita, y seleccionar y aplicar variadas técnicas y recursos.

● Planificación de un texto: tema, justificación y argumentos

Saberes previos

Si debes escribir un texto, ¿lo preparas? ¿sigues un proceso?

Desequilibrio cognitivo

Escribir es mucho más que escribir. Tal vez la escritura, en realidad, es la última fase de todo un proceso previo. ¿Qué se pone en movimiento cuando se escribe?

▲ La escritura, una meta que se puede alcanzar.

Sabías que...

La escritura requiere de un proceso de planificación y organización de ideas para llevarla a cabo con éxito.

Escribir es un reto porque implica producir textos que llegarán a los lectores, incluidos tus profesores quienes, además, corrigirán tus errores. Para que el texto sea claro y correcto debes esforzarte.

Hemos hablado del propósito comunicativo. Si vas a escribir un artículo científico o el informe de una investigación, deberás seguir un proceso de documentación. Si vas a escribir un cuento o un poema, también deberías tomar notas previas, pero no es un requisito indispensable la investigación de fuentes.

Para la escritura de un artículo o un ensayo, lo primero que deberás hacer es seleccionar un tema o, si ya lo tienes asignado, deberás determinar aun más su ámbito. Por ejemplo, si el tema es:

El embarazo juvenil

debes reducir más el ámbito y crear un tema más específico, por ejemplo:

El embarazo juvenil en el Ecuador

O, incluso más específicamente:

El embarazo juvenil en el Ecuador en las zonas urbanas

Una vez que tienes delimitado el tema, es muy aconsejable que explores algunas ideas que hay alrededor de este; por ejemplo, ¿crees que el embarazo juvenil puede representar un problema? ¿Crees que las afectadas son fundamentalmente las mujeres? Debes pensar muy bien si quieres redactar un texto sobre el porqué el tema elegido es un problema o si analizarás sus causas, consecuencias o ejemplos demostrativos. Sea cual fuere el tema elegido, el proceso es más o menos igual.

TIC

Mira este video:

www.mayedu.ec/litbu2/p87

Luego, escribe en tu cuaderno tu propia definición de poesía, esgrimiendo una tesis y argumentos.

El siguiente paso debería ser la formulación de una tesis (algunos la llaman hipótesis), que expresa una idea sobre el tema planteado y que se formula mediante una oración gramatical completa.

Por ejemplo:

Tesis/hipótesis:

El embarazo juvenil en la ciudad de Quito es un problema.

Argumentos

Aquí deberían enunciarse tres breves argumentos que se desarrollarán después en los respectivos párrafos. Se puede hacer un esquema solo con palabras clave.

1. Jóvenes-embarazo-no preparación para maternidad
2. Interrupción-planes-jóvenes padres
3. Recién nacido-familia disfuncional

A partir de ideas preliminares, se puede escribir un primer borrador, convirtiendo las palabras clave en un primer párrafo. Luego, cada idea clave desarrolla un nuevo párrafo.

▲ Un boceto es un proyecto que se va construyendo poco a poco; constituye un escrito, un dibujo previo.

La introducción de un texto argumentativo

La planificación de escritura anterior corresponde a la introducción de un texto cuyo producto final quedaría de la siguiente manera.

El embarazo juvenil en el Ecuador en zonas urbanas

El embarazo juvenil en la ciudad de Quito es un problema pues conlleva consecuencias innegables en la vida de los adolescentes. Por un lado, estas no están preparadas ni mental, ni psicológicamente para entender el proceso de la maternidad en una etapa en la que no han madurado lo suficiente. Por otro lado, se interrumpen los planes de vida de personas que aún están en la búsqueda de consolidar su personalidad e identidad y que no están preparados para ser padres jóvenes. Finalmente, la llegada de un recién nacido genera la existencia de familias disfuncionales pues generalmente los progenitores no están listos para vivir juntos o formalizar la relación de pareja; en muchos de los casos los niños crecen sin el respaldo de una familia organizada.

La introducción de un texto argumentativo debe partir de la enunciación de la tesis y por lo menos tres argumentos que sustenten la idea. Estos argumentos serán ampliados y ejemplificados en la fase de desarrollo del texto.

Los contraargumentos

Interdisciplinariedad

Escritura y Medicina

Un texto argumentativo debe hacer uso de argumentos y contraargumento. Existen temas polémicos, como la eutanasia, por ejemplo, frente a los cuales sería muy enriquecedor postular tesis a favor y tesis en contra.

En varias situaciones, unas tesis se han enfrentado a otras mediante argumentos y contraargumentos. A la tesis que sostenía que debía existir la esclavitud, porque unos seres eran naturalmente superiores a los otros, se opuso la tesis que sostenía que esa institución debía ser abolida, porque todos los humanos somos iguales en dignidad y derechos. Así, para cada tesis se pueden encontrar argumentos y contraargumentos que dependen del punto de vista de quien formule el texto.

Para contraargumentar se puede contradecir el tono del argumento, presentar las falacias o contradicciones dentro de los argumentos contrarios, para demostrar así que la tesis no se sostiene, y esforzarse por construir fuertes contraargumentos.

Es saludable, pasajeramente, abandonar las certezas que se tienen para enfocar un asunto desde otra perspectiva. Pero si uno está convencido de sus ideas y discrepa con las del otro, debe oponerse a ellas con argumentos y no caer en sofismas. ¿Recuerdas que hemos hablado de los sofismas? Por ejemplo, si tú eres carnívoro, y un vegetariano te dice que no es sano comer carne, deberías discutir con él esa idea: la de que la carne no es buena para la salud, y no desviar la discusión diciendo que los vegetarianos son fanáticos.

A un argumento debe oponerse otro argumento, y no una descalificación.

Redacción de un texto: técnicas y recursos

LL.5.4.4. Usar de forma habitual el procedimiento de planificación, redacción, revisión y publicación para autorregular la producción escrita, y seleccionar y aplicar variadas técnicas y recursos.

● Redacción de un texto: técnicas y recursos

Saberes previos

¿Te has dado cuenta de que para muchas actividades humanas son necesarios métodos de trabajo, además de los materiales?

Desequilibrio cognitivo

¿Existe la inspiración?

▲​ Todo trabajo necesita de la técnica. También el intelectual.

Como se ha dicho, el proceso de escritura supone distintas fases. Aquí veremos algunas técnicas para generar ideas propias sobre un determinado tema. Se han tomado como referencia los documentos del sitio web Centro de Redacción (Redacción, s/a).

Lluvia de ideas. A partir de un tema, se anotan todas las ideas que vengan a la cabeza, usando palabras que no forman oraciones ni párrafos.

Escritura libre. Dado un tema, el autor o la autora escribe un breve párrafo espontáneamente; sin ocuparse del estilo, deja fluir sus ideas.

Relaciones lógicas. Se busca establecer, con relación al tema, asociaciones lógicas. Por ejemplo: causas, consecuencias, precedencia, sucesión, analogías, ejemplificación.

Mapa de ideas. A partir de una palabra clave se busca generar un primer nivel de asociaciones y, a continuación, un segundo. En el siguiente diagrama, nota que las partes sombreadas en gris claro corresponden al primer nivel de asociación. Las partes en gris oscuro, al segundo.

Mapa de ideas

Revisión bibliográfica

A partir de la revisión de libros adecuados, se generarán más ideas, mejor documentadas y sistematizadas.

▲ No es lo mismo decir: 'Don Pedro, agoniza' que decir 'Don Pedro agoniza'. He aquí la importancia de la puntuación.

Recursos para la escritura

Uno de los recursos más importantes para una escritura eficaz son los párrafos, que son estructuras de sentido que expresan, cada uno, una idea completa. Existen párrafos descriptivos, argumentativos, de ejemplificación o secuencia, entre otros.

Otro recurso clave es la puntuación, que contribuye a hacer que un texto tenga sentido o no y que está íntimamente relacionada con la estructura gramatical. Fíjate en este ejemplo que muestra el modo en que una coma puede cambiar el sentido de la oración:

“Paulina Rubio, reina en la música mexicana” (Paulina Rubio es reina) “Paulina Rubio reina en la música mexicana” (Paulina Rubio cumple la acción de reinar).

Los conectores crean la idea de adición, contraste, oposición, disyunción, adición, etc. Es distinto emplear el conector ‘y’ que emplear el conector ‘o’. Por ejemplo: ‘Quiero casarme y estudiar en el exterior’es diferente a ‘Quiero casarme o estudiar en el exterior’.

Finalmente, existen recursos que permiten revisar la escritura, y uno de los más modernos y útiles del que se dispone en la actualidad, a diferencia de lo que ocurría hace décadas, es el corrector ortográfico de los ordenadores. También es posible usar un diccionario general o uno de sinónimos y antónimos.

Los marcadores textuales

Otro de los recursos necesarios para redactar un texto es el uso de palabras o grupos de palabras que permiten enlazar las ideas de manera eficaz y coherente además de proveer a los párrafos de propósitos comunicativos específicos. A estas palabras se les llama marcadores textuales o marcadores del discurso.

^Clasificación propuesta por: Portolés, José. (2001). Marcadores del discurso. Barcelona: Editorial Ariel.

Sabías que...

Los marcadores textuales son elementos lingüísticos que guían al lector a través de un texto pues le ofrecen pistas sobre su organización y sus propósitos comunicativos.

▲ El uso de marcadores textuales en una redacción le ofrece al texto la propiedad de cohesión, es decir permite que las ideas se relacionen con lógica.

Cronología de la literatura latinoamericana de los siglos XIX y XX

LL.5.52 Ubicar cronológicamente los textos más representativos de la literatura latinoamericana: siglos XIX al XXI, y establecer sus aportes en los procesos de reconocimiento y visibilización de la heterogeneidad cultural.

● Cronología de la literatura latinoamericana de los siglos XIX y XX

Saberes previos

¿Cómo valoras los procesos de independencia que vivieron los países de América Latina durante el siglo XIX?

Desequilibrio cognitivo

¿Crees que la literatura es una buena muestra del pasado?

Interdisciplinariedad

Lengua y Pintura

Busca en Internet imágenes de los muralistas mexicanos, sobre todo de Diego Rivera. Este último exploró la riqueza de la cultura mexicana. Escribe un breve ensayo sobre la influencia de la realidad en las artes o del arte en la sociedad.

▲ Francisco Miranda (Venezuela, 1750-1816) intelectual, traductor y patriota.

Durante buena parte del siglo XIX, los países de América Latina se independizaron, influidos por ideas libertarias surgidas a partir de la Revolución francesa (1789), como la Declaración de los Derechos Humanos, que en América fuera traducida por Francisco Miranda. Otros pensadores y grandes escritores, como José Martí (Cuba, 1853-1895), se destacaron durante la segunda parte del siglo XIX, tanto por sus reflexiones sobre la política y la sociedad como por su poesía.

▲ José Martí, intelectual cubano.

Un movimiento que tuvo importancia en ese momento fue el Romanticismo, una de cuyas preocupaciones era la nación, y el deseo, de independizarse de la Coronona española. Es así que algunos autores estudian el folclor nacional, tal como lo hizo José Hernández (Argentina, 1834-1886), que en su obra Martín Fierro exalta la figura del gaucho, libre y vagabundo.

“Durante todo el siglo XX y hasta antes de la eclosión del llamado boom en 1962, América Latina produjo grandes obras literarias, aunque muchas de ellas no tuvieran el reconocimiento en su momento, y otras tantas fueran redescubiertas gracias al fenómeno literario de los años sesenta. Si el siglo XX empezó bajo la gran presencia de Rubén Darío, luego se diversificó, enriqueció y exploró al encadenar una serie de novelas, cuentos, ensayos y poemarios que marcaron la literatura en español y sirvieron de base a la literatura por venir” (El País, 2012).

▲ Rubén Darío (Nicaragua, 1867-1916), uno de los primeros autores latinoamericanos en ser leídos en Europa.

La poesía, durante el siglo XIX, se adscribió a la escuela del Romanticismo y del modernismo (a la que perteneció Rubén Darío), pero hubo también un movimiento de vanguardias muy importante en la década del 30 del siglo XX, que coincidió en la narrativa con un predominio del costumbrismo y del realismo. Las décadas de los 40 y de los 50 marcan una renovación, que anuncia la llegada del boom, un movimiento literario de la década de los 60, caracterizada por la irrupción en el mercado de grandes novelistas latinoamericanos, como García Márquez, Vargas Llosa y Cortázar.

Muchos problemas culturales de América Latina, como el trauma de la conquista, el mestizaje, la búsqueda de una identidad propia, el racismo, se expresan en su literatura.

Estos son algunos títulos en narrativa:

▲ Cuatro emblemáticas novelas latinoamericanas.

1924. La vorágine. José Eustasio Rivera

1929. Doña Bárbara. Rómulo Gallegos

1944. Ficciones. Jorge Luis Borges

1948. El túnel. Ernesto Sábato

1949. El reino de este mundo. Alejo Carpentier

1955. Pedro Páramo. Juan Rulfo

1963. Rayuela. Julio Cortázar

1967. Cien años de soledad. Gabriel García Márquez

1969. Conversación en la catedral. M. Vargas Llosa

El Romanticismo latinoamericano I

LL.5.5.2. Ubicar cronológicamente los textos más representativos de la literatura latinoamericana: (de los siglos XIX, XX y XXI), y establecer sus aportes en los procesos de reconocimiento y visibilización de la heterogeneidad cultural.

● El Romanticismo latinoamericano I

Saberes previos

¿Qué relaciones puedes establecer a partir de la palabra "Romanticismo"?

Desequilibrio cognitivo

Muchos movimientos artísticos se iniciaron en Europa. En América, ¿se vivió un fenómeno de imitación? ¿A qué podría responder?

Interdisciplinariedad

Lengua y Música

El gran cantante Jorge Cafrune interpreta las coplas del Martín Fierro acompañado de su guitarra.

www.mayedu.ec/litbu2/p26

Escribe un párrafo con tus impresiones sobre esta interpretación.

El Romanticismo se desarrolló en Europa sobre todo durante la primera mitad del siglo XVIII. Varios se explican esta expresión artística como una reacción al espíritu del racionalismo que inspiró la Revolución francesa; privilegiaba la subjetividad y miraba la naturaleza con ojos de admiración y estremecimiento. Ese movimiento floreció en América Latina y han sido más o menos notables los aportes de algunos autores argentinos, como José Hernández (1834-1886), autor de Martín Fierro –mencionada hace algunas páginas– y Domingo Faustino Sarmiento, autor de Facundo, que pertenecen al ala social del Romanticismo, esto es, a aquella que tiene preocupaciones políticas hondas. Al mismo tiempo, otra expresión es el Romanticismo de índole más sentimental, a la que pertenecieron, por ejemplo, Esteban Echeverría con su obra Elvira o la novia del Plata, y el colombiano Jorge Isaacs, con su novela María.

América Latina no es un ente homogéneo: Argentina no puede compararse con Cuba, ni Chile con Venezuela en cuanto a su composición étnica, por ejemplo. Al mismo tiempo, al interior de cada país también existen diferencias culturales, sociales, económicas. Los autores románticos, a través de sus creaciones, dan cuenta de esa heterogeneidad latinoamericana.

Hernández escribió su obra en dos partes, 1872 y 1879, recogidas en un solo texto titulado Martín Fierro: se trata de miles de octosílabos agrupados en estrofas de seis versos, que vienen de la tradición de la poesía gauchesca, cuyos versos se interpretaban como coplas, acompañadas de una guitarra. En los versos de Hernández se respeta la forma de hablar del pueblo. Aquí se transcribe la primera estrofa:

Aquí me pongo á cantar

al compás de la vigüela

que el hombre que lo desvela

una pena estrordinaria,

como la ave solitaria

con el cantar se consuela

(Hernández, 1879)

▲ Caminante sobre mar de nubes, de Caspar Friedrich, es una de las imágenes más conocidas del Romanticismo alemán.

Interdisciplinariedad

Lengua y Cine

Camila narra la historia del amor entre Camila y Ladislao durante la dictadura de Juan Manuel de Rosas (1829-1852). Vean la película y discutan sobre cómo la situación política influye en la vida de las personas, a nivel íntimo. Citen otros casos.

Domingo Faustino Sarmiento (1811-1888) fue un político y escritor argentino, y presidente del país entre 1868 y 1874, quien además escribió para varios periódicos. Su obra más famosa es la titulada Facundo o civilización y barbarie (1845). Como Hernández, Sarmiento albergaba hondas preocupaciones políticas, pues el país se debatía entre el proyecto centralista y quienes defendían el federalismo, y, como él, se dedicó al periodismo para oponerse a gobiernos tiránicos de la época. A pesar de reconocer lo banal que puede llegar a ser un periódico, resaltaba el valor de este como documento que podía mostrar el grado de reflexión de un determinado momento histórico. Sus posturas respecto del mundo campesino y rural son muy discutibles, pues pensaba que representaban lo bárbaro frente a lo civilizado urbano.

▲ Ilustración de Martín Fierro, hecha por Juan Carlos Castagnino, en 1962.

Esteban Echeverría, por su lado, escribió en 1871 una obra muy importante titulada El matadero (1871), que constituye una especie de metáfora de la dictadura sangrienta que vivía Argentina en aquel entonces; además, una obra íntegramente en verso, Elvira o la novia del Plata, en clara referencia al río de la Plata, ubicado en la frontera entre Argentina y Uruguay, en la que se narra el amor entre Lisardo y Elvira, que termina con la muerte de esta (1832).

Otro amor trágico es narrado en la novela María, publicada por vez primera en 1867, y perteneciente al autor colombiano Jorge Isaacs (1837-1895). Hasta que culminara el siglo XIX, esta novela que ha hecho llorar a miles de lectores del castellano, había tenido más de cincuenta ediciones. La historia: el amor puro entre Efraín y la joven María, que debe terminarse por la muerte de la joven de rasgos mestizos debido a una enfermedad irremediable.

Sabías que...

El valor de esta novela radica en la forma cómo logra describir los escenarios naturales de nuestra América. El Valle del Cauca es el escenario de esta historia.

Lee el fragmento de la novela de Jorge Isaacs que narra el regreso de Efraín en medio de la magnificencia del paisaje del Valle del Cauca.

Capítulo II

Pasados seis años, los últimos días de un lujoso agosto me recibieron al regresar al nativo valle. Mi corazón rebosaba de amor patrio. Era ya la última jornada del viaje, y yo gozaba de la más perfumada mañana del verano. El cielo tenía un tinte azul pálido: hacia el oriente y sobre las crestas altísimas de las montañas, medio enlutadas aún, vagaban algunas nubecillas de oro, como las gasas del turbante de una bailarina esparcidas por un aliento amoroso. Hacia el sur flotaban las nieblas que durante la noche habían embozado los montes lejanos. Cruzaba planicies de verdes gramales, regadas por riachuelos cuyo paso me obstruían hermosas vacadas, que abandonaban sus sesteaderos para internarse en las lagunas o en sendas abovedadas por florecidos písamos e higuerones frondosos. Mis ojos se habían fijado con avidez en aquellos sitios medio ocultos al viajero por las copas de añosos gruduales; en aquellos cortijos donde había dejado gentes virtuosas y amigas. En tales momentos no habrían conmovido mi corazón las arias del piano de U***: ¡los perfumes que aspiraba eran tan gratos comparados con el de los vestidos lujosos de ella; el canto de aquellas aves sin nombre tenía armonías tan dulces a mi corazón!

Estaba mudo ante tanta belleza, cuyo recuerdo había creído conservar en la memoria porque algunas de mis estrofas, admiradas por mis condiscípulos, tenían de ella pálidas tintas. Cuando en un salón de baile, inundado de luz, lleno de melodías voluptuosas, de aromas mil mezclados, de susurros de tantos ropajes de mujeres seductoras, encontramos aquella con quien hemos soñado a los dieciocho años, y una mirada fugitiva suya quema nuestra frente, y su voz hace enmudecer por un instante toda otra voz para nosotros, y sus flores dejan tras sí esencias desconocidas; entonces caemos en una postración celestial: nuestra voz es impotente, nuestros oídos no escuchan ya la suya, nuestras miradas no pueden seguirla. (...)

Antes de ponerse el sol, ya había yo visto blanquear sobre la falda de la montaña la casa de mis padres. Al acercarme a ella, contaba con mirada ansiosa los grupos de sus sauces y naranjos, a través de los cuales vi cruzar poco después las luces que se repartían en las habitaciones.

Respiraba al fin aquel olor nunca olvidado del huerto que se vio formar. Las herraduras de mi caballo chispearon sobre el empedrado del patio. Oí un grito indefinible; era la voz de mi madre: al estrecharme ella en los brazos y acercarme a su pecho, una sombra me cubrió los ojos: supremo placer que conmovía a una naturaleza virgen.

Cuando traté de reconocer en las mujeres que veía, a las hermanas que dejé niñas, María estaba en pie junto a mí, y velaban sus ojos anchos párpados orlados de largas pestañas. Fue su rostro el que se cubrió de más notable rubor cuando al rodar mi brazo de sus hombros, rozó con su talle; y sus ojos estaban humedecidos aún, al sonreír a mi primera expresión afectuosa, como los de un niño cuyo llanto ha acallado una caricia materna.

(Isaacs, Jorge)

https://es.wikisource.org/wiki/Mar%C3%ADa:_03

El Romanticismo latinoamericano II

LL.5.5.2. Ubicar cronológicamente los textos más representativos de la literatura latinoamericana: (de los siglos XIX, XX y XXI), y establecer sus aportes en los procesos de reconocimiento y visibilización de la heterogeneidad cultural.

● El Romanticismo latinoamericano II

Saberes previos

El significado del término Romanticismo, ¿coincide con el sentido popular que se le da a esta palabra, de sentimientos fuertes alrededor del enamoramiento?

Desequilibrio cognitivo

¿Tienen relación el arte y la política?

Como se ha dicho, son rasgos del Romanticismo el énfasis en la subjetividad, en las emociones del ‘yo’ del artista o creador. No obstante, como se ha visto en el caso de Argentina, debido a la dictadura de Rosas, los autores románticos escriben páginas no solo ficticias, sino destinadas a condenar este régimen. Otros nombres destacados son:

José Mármol (Argentina, 1817-1871). Poeta y novelista. Víctima de la dictadura de Rosas. Su novela más conocida es Amalia (1855).

Juan Zorrilla de San Martín (Uruguay, 1855-1931). Autor de poemas épicos extensos, como "Leyenda Patria", de 1895.

Ricardo Palma (Perú, 1833-1919). Su obra más importante constituyó la recopilación y creación de tradiciones peruanas.

En otros países, como Venezuela, Chile, Bolivia y México, hubo otros autores románticos, incluso algunos que traducían al castellano a autores alemanes como Heine o a los ingleses, como lord Byron; existía, además, el fenómeno de autores que debían exiliarse en países vecinos por la persecución de gobiernos autoritarios.

No se debe olvidar que el siglo XIX, siglo de las independencias en la mayor parte de países de América Latina, es aquel en el que han dejado su legado personajes como Simón Bolívar o Antonio José de Sucre; es también aquel testigo de confrontaciones entre las naciones que recién están surgiendo, y de luchas al interior de cada territorio.

▲ Gustavo Adolfo Bécquer (España, 1836-1870) fue una gran influencia para los escritores americanos.

▲ Estampilla uruguaya, 1933, Juan Zorilla de San Martín.

▲ Ricardo Palma, autor peruano.

En toda América Latina algunos periódicos serán la trinchera de expresión del pensamiento de varios autores del siglo XIX, pero también se publican varios libros. No debe olvidarse que las primeras imprentas llegaron a este continente en el siglo XVII; Ecuador, por ejemplo, es uno de los primeros países a los que llega este invento, en 1626.

Si Bécquer publicó su libro Rimas y leyendas, el peruano Ricardo Palma escribió un libro de tradiciones, que en este contexto significan relatos breves y entretenidos, que combinan la leyenda, la crónica y el artículo de costumbres.

La leyenda formalmente es la mezcla de historia y ficción con un fin anecdótico. Utiliza un lenguaje coloquial lleno de aforismos y frases populares, con mucha ironía.

La tradición creada por Palma no se amolda a los géneros conocidos.

TIC

Mira en YouTube un video sobre "Don Dimas de la Tijereta" de Ricardo Palma. Escribe un comentario.

Las primeras tradiciones están cargadas de un sentimiento romántico y se sitúan en momentos cercanos al presente del autor o en el pasado incaico” (Carpetapedagogica.com, s/a).

▲ La vuelta del Malón es una de las pinturas emblemáticas del Romanticismo aplicado a las razas nativas de América.

El español Bécquer influyó también, con la forma de sus versos, en el poeta uruguayo Zorrilla de San Martín, que mencionábamos en la anterior página. Su poema Tabaré, publicado en París en 1888, relata una historia de amor entre un mestizo, Tabaré, descendiente del grupo étnico charrúa, y una joven española.

Muchos autores románticos se debaten entre condenar todas las costumbres de los ancestros indígenas, pintándolas como bárbaras, o tejer en torno a ellas leyendas heroicas. Como se ve en varios textos, el mestizaje cultural aparece como un problema. Varios autores son criollos y se dedican a exaltar en sus textos las luchas de la Independencia.

▶ Tabaré es descrito en la obra como un indio recio de piel clara y ojos azules.

Tabaré de José de Zorrilla y San Martín

La obra del escritor uruguayo, Zorilla, muestra dos personajes fundamentales: Tabaré que es un mestizo, hijo de un indio de la selva de Uruguay y de una española; y el paisaje americano que adopta una importancia trascendente.

Tabaré es un salvaje que se caracteriza por tener un aspecto físico fornido, un gran porte y un rostro imponente con claras característica de su mestizaje, lo que se convierte en un problema tanto para indios como para los conquistadores.

En el siguiente fragmento se cuenta cuando Tabaré está herido y es llevado como prisionero al poblado español. Es la primera vez que Doña Blanca lo ve.

–¿Quién es Gonzalo, ese indio que trajiste,
el de la frente pálida.
qué me miró de un modo tan extraño
cuando venía entre tus hombres de armas?
¿Está enfermo? ¿qué tiene?
Me despierta una profunda lástima.
¿Qué tiene en esos ojos? ¿lo recuerdas?
¿Qué harás con él? ¿quién es? ¿cómo se llama?

–¿Lo sé yo acaso? Ese hombre es un misterio,
Es un misterio, Blanca.
Al cruzar aquel bosque lo encontramos
En actitud de duelo o de plegaria.
Y es el mismo, lo es, estoy seguro,
que he visto en las batallas
reír con el peligro y con la muerte,
bravo como el aliento de su raza.

–¡Y qué! ¿Tiene algún crimen?
¿No lucha por su hogar y por su patria?
¿No defiende la tierra en que ha nacido,
la libertad que el español le arranca?
–Cuando a él nos llegamos,
no sintió nuestros pasos a su espalda,
ni demostró sorpresa, al verse solo,
rodeado de arcabuces y de adargas.
Por cárcel este pueblo se le ha dado.
El ha de respetarla.
Yo probaré en ese hombre si se encuentra
capaz de redención su heroica raza.

–¡Qué! ¿sólo duelo y muerte
ha de obtener América de España?
¡La sangre de esos hijos del desierto
más que el orín deslustra nuestras armas!
Gonzalo, no te olvides
de la española sangre derramada,
le dijo Doña Blanca–, esos salvajes
hombres no son; la redención cristiana
no alcanza a redimirlos,
pues para ellos no fue: no tienen alma;
no son hijos de Adán no son, Gonzalo;
esa estirpe feroz no es raza humana.

Zorrilla de San Martín, Juan. (1956).
Tabaré. Montevideo: Biblioteca Artigas.

Sabías que...

Se decía que Tabaré era una mezcla entre dios griego y héroe épico.

La obra muestra un carácter de epopeya que canta el dolor del mestizaje y la fuerza del amor más allá de las barreras culturales. Su final es trágico y recrea la guerra en la que se debatían los indios charrúas y los españoles en aquellas épocas.

Las tradiciones peruanas de Ricardo Palma

Sabías que...

La narrativa de Ricardo Palma ha dotado de un humor especial a las leyendas y tradiciones peruanas.

Ricardo Palma fue un recopilador del folclor y la tradición de su país. Su obra nos acerca a la imagen del pueblo peruano en su primer siglo de vida republicana y ofrece elementos importantes que evidencian las huellas del mestizaje americano. Presenta una clara influencia del estilo de Gustavo Adolfo Bécquer a través de la creación de un clima tradicional, exótico y a veces fantástico. Sus leyendas y tradiciones son consideradas un clásico dentro de la literatura de la época del Romanticismo latinoamericano.

Sabías que...

En toda leyenda se maneja una estructura de profanación y castigo; es decir alguien hace algo irrespetuoso y sufrirá como consecuencia un castigo.

Por beber una copa de oro

El pueblo de Tintay, situado sobre una colina del Pachachaca, en la provincia de Aymaraes, era en 1613 cabeza de distrito de Colcabamba. Cerca de seis mil indios habitaban el pueblo, de cuya importancia bastará a dar idea el consignar que tenía cuatro iglesias.

El cacique de Tintay cumplía anualmente por enero con la obligación de ir al Cuzco para entregar al corregidor los tributos colectados, y su regreso era celebrado por los indios con tres días de ancho jolgorio.

En febrero de aquel año volvió a su pueblo el cacique muy quejoso de las autoridades españolas, que lo habían tratado con poco miramiento. Acaso por esta razón fueron más animadas las fiestas; y en el último día, cuando la embriaguez llegó a su colmo, dio el cacique rienda suelta a su enojo con estas palabras:

–Nuestros padres hacían sus libaciones en copas de oro, y nosotros, hijos degenerados, bebemos en tazas de barro. Los viracochas son señores de lo nuestro, porque nos hemos envilecido hasta el punto de que en nuestras almas ha muerto el coraje para romper el yugo. Esclavos, bailad y cantad al compás de la cadena. Esclavos, bebed en vasos toscos, que los de fino metal no son para vosotros.

El reproche del cacique exaltó a los indios, y uno de ellos, rompiendo la vasija de barro que en la mano traía, exclamó:

–¡Que me sigan los que quieran beber en copa de oro!

El pueblo se desbordó como un río que sale de cauce, y lanzándose sobre los templos, se apoderó de los cálices de oro destinados para el santo sacrificio.

El cura de Tintay, que era un venerable anciano, se presentó en la puerta de la iglesia parroquial con un crucifijo en la mano, amonestando a los profanadores e impidiéndoles la entrada. Pero los indios, sobreexcitados por la bebida, lo arrojaron al suelo, pasaron sobre su cuerpo, y dando gritos espantosos penetraron en el santuario.

Allí, sobre el altar mayor y en el sagrado cáliz, cometieron sacrílegas profanaciones.

Pero en medio de la danza y la algazara, la voz del ministro del Altísimo vibró tremenda, poderosa, irresistible, gritándoles:

–¡Malditos! ¡Malditos! ¡Malditos!

La sacrílega fiesta se prolongó hasta media noche, y al fin, rendidos de cansancio, se entregaron al sueño los impíos.

Con el alba despertaron muchos sintiendo las angustias de una sed devoradora, y sus mujeres e hijos salieron a traer agua de los arroyos vecinos.

¡Poder de Dios! Los arroyos estaban secos.

Hoy (1880) es Tintay una pobre aldea de sombrío aspecto, con trescientos cuarenta y cuatro vecinos, y sus alrededores son de escasa vegetación. El agua de sus arroyos es ligeramente salobre y malsana para los viajeros.

Entre las ruinas, y perfectamente conservada, encontrose en 1804 una efigie del Señor de la Exaltación, a cuya solemne fiesta concurren el 14 de septiembre los creyentes de diez leguas a la redonda.

Palma, Ricardo. (1964). Recuperado de:

http://albalearning.com/audiolibros/palma/porbeber.html

▲ Aún en la actualidad, en Perú se realizan procesiones en honor al Señor de la Exaltación.

TIC

TIC

Pad colaborativo

Los repositorios digitales son bibliotecas de documentos electrónicos. Las universidades e instituciones públicas del Ecuador disponen de repositorios donde se ofrece acceso libre a trabajos de investigación y colecciones de obras.

Puedes buscar las colecciones de los repositorios del Ecuador en: http://www.bibliotecasdelecuador.com/cobuec/

Desde este portal puedes consultar el repositorio de varios países en América Latina, así como visitar directamente los repositorios de las universidades e instituciones.

En 2016, cada día se genera la misma cantidad de información que desde el inicio de la humanidad hasta 2003, y esta cantidad aumenta año tras año. Mucha de esta información está publicada en línea y en promedio dura pocos años o cambia constantemente. El repositorio más grande, Internet Archive en https://archive.org/ , incluye páginas web, programas, juegos, música, videos, además de textos que se recolectan automáticamente para su preservación.

Puedes preservar páginas web usando la herramienta WayBack Machine para preservar una página de una investigación para su consulta futura.

1. Copia el enlace de la página que vas a citar, por ejemplo, una noticia.
2. Ingresa en https://archive.org/web/
3. Pega el enlace en y haz clic en "SAVE PAGE".
4. Utiliza el enlace generado como referencia en tu trabajo, incluyendo la fecha.
5. Puedes consultar el historial de vida de una página en https://archive.org/web/, en caso de que la información haya cambiado.

Análisis crítico de textos

Análisis crítico de textos

Fragmento de Nuestra América (1891), de José Martí (Martí, 1891/1977)

Éramos una máscara, con los calzones de Inglaterra, el chaleco parisiense, el chaquetón de Norteamérica y la montera de España. El indio, mudo, nos daba vueltas alrededor, y se iba al monte, a la cumbre del monte, a bautizar sus hijos. El negro, oteado, cantaba en la noche la música de su corazón, solo y desconocido, entre las olas y las fieras. El campesino, el creador, se revolvía, ciego de indignación, contra la ciudad desdeñosa, contra su criatura. Éramos charreteras y togas, en países que venían al mundo con la alpargata en los pies y la vincha en la cabeza. El genio hubiera estado en hermanar, con la caridad del corazón y con el atrevimiento de los fundadores, la vincha y la toga; en desestancar al indio; en ir haciendo lado al negro suficiente; en ajustar la libertad al cuerpo de los que se alzaron y vencieron por ella. Nos quedó el oidor, y el general, y el letrado, y el prebendado. (…) Ni el libro europeo, ni el libro yanqui, daban la clave del enigma hispanoamericano. Se probó el odio, y los países venían cada año a menos. Cansados del odio inútil, de la resistencia del libro contra la lanza, de la razón contra el cirial, de la ciudad contra el campo, del imperio imposible de las castas urbanas divididas sobre la nación natural, tempestuosa o inerte, se empieza, como sin saberlo, a probar el amor.

Responde estas preguntas en tu cuaderno:

1. ¿Cuáles son los problemas fundamentales que Martí señala en este fragmento?
2. ¿Qué propone él como solución?
3. En el siguiente espacio, arma un esquema para que reconozcas los elementos de este texto.

1. Clasifica los sustantivos, indaga en el significado de los adjetivos.
2. Pon mucha atención en los verbos y su significado.